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2092 清乾隆 铜鎏金仿克什米尔风格十一面观音坐像

铜鎏金仿克什米尔风格十一面观音坐像
拍品信息
LOT号 2092 作品名称 清乾隆 铜鎏金仿克什米尔风格十一面观音坐像
作者 -- 尺寸 高29cm 创作年代 清乾隆
估价 400,000-600,000 成交价 RMB 440,000
材质 形制


说明:观音菩萨全称“观世音菩萨”,是佛教宣称的一尊著名菩萨。据佛典记载,她具备六根大圆通智,能变现三十二种化身,为众生解救各种苦难;同时她还是西方极乐世界的上首菩萨,能为众生来世安排美好的归宿。千百年来,观音以其慈悲法力受到了我国各民族人民的广泛崇信。其中,藏族人民对观音菩萨的崇信尤为突出:藏族人民把观音菩萨奉为自己民族的保护神,尊之为“雪域怙主”;并把藏民族的起源与观音菩萨联系起来,说是观音菩萨教化猕猴与罗刹女结合而繁衍出藏族先民;同时还把率先引进佛教的藏王松赞干布和藏传佛教格鲁派著名活佛达赖喇嘛奉为观音菩萨的化身,赋予了观音菩萨现世更大的法力。观音菩萨在藏传佛教里有多种形象,如四臂观音、二十一度母、千手千眼观音、双身观音、马头观音等。她的每一种形象都代表着一种佛教思想和功用,是观音菩萨慈悲与智慧的不同化现。
这尊观音菩萨像是一尊藏式风格造像,为四臂十一面形象。十一面分成五层排列,下三层各三面,上二层各一面;顶层为佛面,其余面为菩萨面;最下层中央一面头顶安有小化佛阿弥陀佛,为观音菩萨形象标志。面形圆鼓,鼻梁扁平,下颌短突,具明显中亚人形象特点。跏跌端坐,躯体挺拔,胸部及下腹可见隆起的肌肉。上身戴项圈,左肩斜披络腋,下身着短裙,衣纹简洁,仅在小腿处以一条隆起的边线表示着衣。全身还挂有一串大璎珞,从脖颈垂至身下,富于装饰性。四手或结印或持物,右边一手上举持念珠,一手下垂结施与印,手心有眼,左边一手也上举持莲花,一手垂置左膝持净瓶,手印与持物都与观音菩萨宗教功用密切相关。身下是束腰式方形台座。束腰正面垂有图案化坐垫,其边缘有用连珠线表现,两侧各有一狮蹲踞,座后开有四个圆孔。方形台座下又有双层莲花座承托。莲座正面两侧各有一供养人,左侧供养人盘膝而坐,手中持有宝瓶;右侧供养人双膝跪地,双手合掌,似为《华严经·入法界品》记载的往补怛洛伽参访观音的善财童子。全身面部泥金,其余部位镀金。整体造型完美,做工精致,保存完好,是一尊非常难得的观音菩萨造像。
这尊像有两个突出特点值得注意:一是它的题材和造型。十一面观音像一般所见多为八臂十一面形象,且多为站姿。此像仅有四臂,且为坐势,在所见十一面观音像中极为独特罕见,对研究观音菩萨图像及其神格具有十分重要的意义。二是风格独特,属于清代宫廷仿克行米尔风格造像。其圆鼓的面形、胸腹间隆起的肌肉、全身所挂大璎珞、台座形式及双狮装饰等特征,都明显承袭了早期(11世纪前后)克什米尔造像样式和特点。在清代早中期,宫廷流行仿古之风,所仿有早期斯瓦特、克什米尔、东印度和尼泊尔等地风格像,留下了大量造像实物。这尊观音像用黄铜铸造,与清宫同类仿品相比,造型风格与工艺技法完全一致,为清宫仿品无疑。一尊佛像同时具有题材和风格两种突出特点,这在佛像造像中并不多见。由此可见,这尊造像堪称古代佛像艺术品中的杰出代表,具有十分重要的文物价值、宗教价值和收藏价值。(撰文:黄春和)