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拍品信息

LOT号	16011	作品名称	陆恢侍慈礼佛图卷手卷
作者	陆恢	尺寸	30×147cm	创作年代	--
估价	500,000-600,000	成交价	RMB 2,070,000
材质	设色绢本	形制	手卷
题识：1.侍慈礼佛图。乙卯正月，画奉葆泉三兄雅鉴。吴江陆恢。钤印：廉夫2.图系泉三兄为侍其母夫人天竺礼佛而作者。事在五年前，太君正七十岁，故了此香愿，今岁月屡更而精神如旧。故人子之所欣喜爱感而不能已者，图之宜也。恢与葆泉同客沪，时相过从。暇日辄将太君持家教子，并一切勤俭居事娓娓告予，予因悉其家世，而得详记太君处事之大端。盖葆泉之先太翁于葆泉十六岁时已下世，所遗二女一子，子即葆泉也。家业无多，茕茕相守。太君殚精竭虑，铢积寸累，不特保其故，有踰先世而廓张之。此何等忍力哉?今儿又生儿，葆泉亦四十岁矣。回想太君廿余年中，营先世葬，嫁二女，为子习业授室，更以其间建新宅、购房产，百度绸缪，无一日之安，虽精力尚强，老人固乐此不疲，而为人子者，于心安乎?因嘱予缕缕记图后，以告后世子孙之蒙世业者。乙卯正月，吴江陆恢记。钤印：陆恢私印、廉夫引首：侍慈礼佛。葆泉三兄嘱书，陆恢。钤印：吴江陆恢章、廉夫吴昌硕题跋：天竺钟声堕下方，湖云低护佛前香。我知膜拜无他语，白髪常依阿母旁。扣寺烧香日万人，纷纷祈福与求神。谁能奋笔成图卷，独写孤儿奉老亲。新妇随肩子抱孙，廿年辛苦守清门。天龙八部求经论，梵夹先求佛报恩。陆叟作图还作记，能将缣素表伦常。我诗但解言忠孝，帧尾今题墨数行。奉慈礼佛图，廉夫为葆泉贺君写此。有关节孝之笔墨，不能无诗，为书四绝句。乙卯冬十月，安吉吴昌硕。钤印：吴俊之印、吴昌石庞元济题跋：廉夫陆君客余斋垂三十年，晨夕晤言，心心相印，此侍亲图作于乙卯，时年六十三岁，正其炉火纯青之候，寸缣尺楮，世争宝之。今廉夫、葆泉两君先后俱归道山，展览遗墨，不胜人琴之感云。壬申九月，虚斋元济识。钤印：元济私印、虚斋长乐说明：“葆泉三兄”即任元炳。任元炳（1875-1943）字葆泉，号谷寅，绍兴东关（今属上虞）人。早年留学日本入早稻田大学，由陈赞卿介绍入光复会。辛亥革命后，出任绍兴县第一任议会议长。陆恢在清末民国时有“王石谷再世”的称誉。此图作于乙卯即1915年，陆恢时年64岁，画中一变早期的秀润清雅而达到沉厚郁茂之特点。画面采用近、中、远布局，林峦往复，烟岚蒸腾。近景树石采用短披麻、雨点、折带等皴法，颇有王时敏、王翚秀丽清腴画风之遗韵。远景以淡墨构山之轮廓，轻敷薄染。山山呼应、意态生动。远近虚实相接，气势酣畅。整幅画用笔苍厚而不失清腴之气，富有沉静幽澹、清疏朴茂之美。陆恢在绘事上得到吴大澄的提携，“旋客吴幕，得游三湘、辽东名胜，所历既广，笔力日益精进。”后来吴湖帆、冯超然等人又得到陆恢亲授。黄宾虹于1930年发表《数十年画者评》中“沪上寓公”一节提到：“时九友中，以吴江陆廉夫恢得名最早，山水专宗四王，渲染尤能逼肖。晚年寓沪滨，一志廉州（王鉴）、清晖（王翚），务极精能。”此言不虚。王石谷曾言“以元人笔墨，运宋人丘壑，而泽以唐人气韵，乃为大成。”陆恢得之矣，其精品山水实在难得一见，得者自珍。 “仰之弥高”见于《论语•子罕》：“颜渊喟然叹曰：仰之弥高；钻之弥坚”。说的是颜渊对于孔子治学的赞叹。现在说经过刻苦努力，达到让人仰望的极高水平。“仰之弥高”古代书画夜场所选书画，皆为画家一生或者某时期的代表性作品，体现了作者“游于艺”的毕生或者阶段性的审美追求，是他们独特风格的展示。 “吴门”在中国美术史上的高峰地位足以令人仰视。本场所选沈周《溪岚深秀》卷为其早期风格的典型面目，高头大卷，遥想石田翁之雍容大度，深隐高贤之状，有“庐山高”之丰姿也。文徵明自书《杂咏》卷为其致仕后所书，适情思爽然，有佳纸香茶，心手双畅，不疾不徐写得珠玑字字，可谓铭心绝品。唐寅《碧山诗意图》为其37岁左右佳构，细笔风格明显，殊为不多见也。 “晚明”是一个比较特殊的时期，《鸳湖社名贤妙迹》册所体现的不仅是这个时期文人雅集、风流自赏的传承，更是社会变更前雅士心路微妙变化的折射。张瑞图《草书唐人诗》尺幅巨大，气势撼人，如滔滔之江水，一贯而下。王铎《诗文册》为王铎行文、作诗之手稿，其中删改文字，圈圈点点，亦足见王觉斯性情。清代画作主要以宫廷画家为主，王时敏、王翚、王原祁以及传人既有传统“正脉”山水，也有场面宏大之叙事作品《康熙南巡图》；而乾隆御题，缪炳泰等宫廷画家合作的平定台湾二十功臣之《鄂辉像》更是代表了宫廷画家肖像画的极高水准。另有郑重、吴靖《青绿山水对题册》、顾符稹《云山飞瀑》、任熊《人物故事册》等等皆为画家“钻之弥深”之作，令人击掌而叹。