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5490 元 剔犀云纹盖盒

剔犀云纹盖盒
拍品信息
LOT号 5490 作品名称 元 剔犀云纹盖盒
作者 -- 尺寸 直径7cm 创作年代
估价 1,200,000-1,600,000 成交价 RMB 1,725,000


备注:
· 关西茶道家族收藏
· 玄玄斋
· 里千家

此盒呈圆形,木胎,作上下字母口盖盒。盖盒周身以剔犀工艺雕如意云头纹,纹饰分布均匀,相互对应,规整大气。剔面层次匀称,刀工娴熟线条丰腴圆润。整体漆层厚,深刻近底,从刀口可见有朱、黑、黄三色交迭达无数层,形成了三色相间的纤细丝缕、朴质的造型与华美的雕饰充分融合。符合典型宋代剔犀器之特征。
剔犀漆的最早制作年代仍待考,但王世襄先生曾提到「剔犀漆器的定型可能在宋代。其器形、花纹和宋代银器有极为相似的地方。」剔犀器为漆器中之精品,贵族之家的奢侈品,传世品中更寥如晨星,非常珍罕。
时至今日,学者基本上都采用了「剔犀」一词。 曾经一度,学术认为工艺肇始于元明二代,但近代研究显示,其起源其实要早得多。1993年,香港曾展出一例如意云纹筒形漆盒(详见1993年香港出版《中国漆艺二千年》,54-5页,展品编号20),图录指出此物应是五世纪的作品,虽则胡世昌医生在图录序言中指出,其年代可追溯至更早(见前述著作,19页)。此盒髹朱、黄、黑三色漆料,器身饰多道缠枝祥草纹。正因为这些祥草纹的样式,与东汉铜镜的纹饰及山西云岗五世纪末北魏七号墓室后间东面墙上的半棕叶纹风格近似,所以图录作者才会将之推定为五世纪的作品。
据考古发现证明,宋代已有剔犀漆器。1977至1978年期间,江苏武进南宋古墓曾出土一件剔犀执镜盒(请见《文物》1979年第三期,陈晶所著〈记江苏武进新出土的南宋珍贵漆器〉,图版2,编号5)。1982年,四川省南宋虞公着夫妇合葬墓曾出土一小盒(见文物管理委员会及彭山县文化馆出版的《考古学报》1985年第3期,〈南宋虞公着夫妇合葬墓〉,图版22,编号6),而福州市南宋墓址亦于1986年出土了一件四层八方剔红漆奁。此后,雕漆工艺在元代日益盛行,立轴《货郎图》中便有剔犀漆盒的身影,这幅波士顿美术馆的名作源自怀特旧藏(Charles B. Hoyt Collection),旧传为宋代苏汉臣所画,但已重订为元代作品。

「曲轮中次」
曲轮:又称屈轮,倶利。蕨形连续的旋涡状纹样。
中次:茶道专业用语。用来放茶的茶道具。
「玄玄斎」
玄玄斋,千宗室(11代),1810-1877,日本江户后期--明治时代著名茶道家,著名茶道里千家第十一代家主,家元。名荣五郎,号玄々斎、虚白斋、不忘、精中。生为三河国藩主之子,10岁成为里千家的养子。其做家主期间,为里千家的中兴做出了卓越的成就,并超越当时的日本茶道流派,确立了近代日本茶道的基础。玄玄斋主持了利休第二百五十回祭奠大典,制定了著名的「千家七事式」。于明治5年,向政府提出了「茶道的源意」「立礼式」等茶道近代化的重要构思。是日本茶道史上里程碑式的重要茶道家主。
「里千家」
里千家是以千利休为祖的日本三大茶道流派之一。茶室「今日庵」也是里千家的代名词。「里千家」指家元和其家族所构成的宗家、是日本茶道诸流派中最大的流派。
千利休过世后,继承傍系少庵之后的宗旦在京都构筑宅邸,让三男·宗左继承千家家督,成为本家的表千家,次男宗守·四男宗室自立为武者小路千家·里千家,此为三千家之始。各家以利休为初代家元。里千家的传统是家元承袭四代仙叟之讳「宗室」,世袭至今。当代为第16代里千家家元玄默宗室坐忘斋。
里千家之名是相对于继承千利休家督的本家表千家(不审庵),今日庵位在街道里侧之意。宗家位在京都市上京区小川寺之内上,和表千家宗家邻接。