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2358 韩美林 1979年作 虎娃 镜框

虎娃
拍品信息
LOT号 2358 作品名称 韩美林 1979年作 虎娃 镜框
作者 韩美林 尺寸 35×38cm 创作年代 1979年作
估价 120,000-150,000 成交价 RMB 345,000
材质 设色纸本 形制 镜框

【题识】己未年三月八日，历下美林。
【引文】美林所作、肖形印
【说明】
1.作品经作者本人确认为真迹。
2.附作者签名证书影印件。

在韩美林各种形式的作品中，可以找到中西艺术与文化史的极其斑驳的美的因子。艺术史各个重要的艺术成果，不是作为一种特定的审美样式被他采用，而是被他化为一种精灵，潜入他的艺术的血液里。就像我们身上的基因。依我看，他的艺术是由三种基因编码合成的。一是远古，一个现代，一是中国民间。在将中国民间的审美精神融入现代艺术时，美林不是以现代西方的审美视角去选择中国民间的审美样式，在那一类艺术里，中国的民间往往只剩下一些徒具特色却僵死的文化符号。在美林笔下，这些曾经光芒四射的民间文化的生命顺理成章地进入当代；它们花花绿绿，土得掉渣，喊着叫着，却象主角一样在现代艺术世界中活蹦乱跳。同时，我们审视美林艺术中古代与现代的关系时，绝对找不到八大、石涛或者毕加索、达里的任何痕迹。然而中国大写意的精神以及现代感却鲜明夺目。美林拒绝已经精英化和个体化的任何审美语言，不克隆任何人。他只从中西文化的源头去寻找艺术的来由。
我一直以为，远古的艺术和乡土之美能够最自然地相互融合，是因为这些远古艺术，大地上开放的民间之花，都具有艺术本源的性质，原发的生命感，以及文明的初始性。而这些最朴素、最本色的文化生命，不正是当前靠机器和电脑说话的工业文化所渴望的吗？
因此说，美林的艺术既是现代的，人类性的；又是地道的华厦民族的灵魂。
—冯骥才