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8131 清乾隆 茶叶末釉描金贴塑彩绘榴开百子图三楞瓶

茶叶末釉描金贴塑彩绘榴开百子图三楞瓶
拍品信息
LOT号 8131 作品名称 清乾隆 茶叶末釉描金贴塑彩绘榴开百子图三楞瓶
作者 -- 尺寸 高21cm 创作年代 清乾隆
估价 5,000,000-8,000,000 成交价 RMB 8,970,000
材质 形制

“大清乾隆年制”款
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乾隆一朝瓷艺精进，堪称中国彩瓷历史之巅峰时代，其彩釉之丰富，品类之繁复，技术之高超，皆空前绝后，唐英引领下的御窑厂，极良工巧匠之能事，不独擅长烧制摹仿各式材质的彩釉，例如仿石纹釉、仿古铜釉，亦精于各类象生瓷的烧造，上至飞禽走兽、鱼虾螺蟹，下至祥花瑞果、灵芝仙草，无所不能，并且惟妙惟肖，以假乱真，独步有清一代。
本品是为乾隆御制象生瓷之卓绝代表，构思巧妙别致，式样为三瓣式长颈瓶，内施松石绿釉，外施厂官釉，苍绿中闪黄，细观之，灿若晨星。器表以金彩描绘细密如丝的卷草锦地纹，缠枝菊如皮球花布满瓶壁。整个画面以散点式构图，既饱满，又疏朗；既瑰丽多彩，又秀丽清逸，高超的描金技法得以完美体现。厂官釉即今日所言之茶叶末釉，乾隆朝茶叶末釉描金者极为罕见，本品色地装饰之特异，足见其品格非凡。所描金彩虽久经岁月磨砺，依然华丽耀眼。颈部堆贴折枝石榴，华实并丽，玲珑精致，虬枝苍雅多姿，绿叶浓翠如玉，石榴花开似火，凝红欲滴，果实饱满圆润，最大者成熟绽开，露出了一粒粒犹如红宝石般晶莹的石榴籽儿，质感如真，借喻“榴开百子”。枝下缀饰灵芝一丛，雕镂俱精妙无比，瑞意迭出，与石榴花果上下呼应。其彩绘技术高超，借助彩料柔和粉润之特性，准确生动地摹仿出石榴灵芝的色泽和质感，风格清丽文雅，意匠天成，栩栩如生，极富巧思，尽显典雅清幽之态。既可把玩，亦可清供，底部随形圈足内印刻“大清乾隆年制”篆书款。
石榴，原产伊朗，据晋人张华所著的《博物志》记载：“张骞出使西域，得徐林安石榴以归，故名安石榴。”其花丹葩结秀，所具素茎、翠叶、红蕤、朱实、金房、皓齿、冰肌之特性，曾激发了唐代文人墨客的激情，留下了许多咏石榴花的佳句。“似火山榴映小山，繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟！”此为杜牧咏石榴的一首绝句，别其巧思。子兰的《千叶石榴花》云：“一朵花开千叶红，开时又不藉春风。若教移在香闺畔，定与佳人艳态同。”以美人拟花，以貌取神，人花融一，情兴丰沛，寄慨颇深。如李商隐也唱道：“榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。”为石榴花的丽色倾倒。自古以来，人们对石榴花的向往和锺爱一直不减，同时，由于石榴果“千房同膜，千子如一”具有象征多子多福、子孙满堂的吉祥寓意，更深为世人所喜。
乾隆皇帝年少登基，意气风华，在位前三十年祈盼子孙昌盛是为最朴实的愿望，近臣诸人纷纷借宫中节日向乾隆皇帝敬献贺礼，以表多子多孙之祝愿。远在西江榷陶的唐英同样不忘表达敬意与祝福，本品之出现正是代表唐英的这份心思。
自乾隆七年起，唐英引领下的景德镇御窑厂以奇巧华丽取胜，其中最重要的一项发明——洋彩瓷器的烧造步入最巅峰的时期，各式创新与发明极多，本品正是烧造于此时。据《乾隆七年内务府造办处活计清档•干清宫》记载：
“五月初一日，太监程敬贵来说太监高玉交：洋彩锦上添花玉环凤瓶四件，洋彩锦上添花太平如意胆瓶四件，洋彩锦上添花连环塔式瓶二件，洋彩锦上添花四喜长春撞罐二件，洋彩锦上添花山水方胜瓶二件，洋彩厂官釉榴开百子瓶二件，洋彩黄地蕉叶花觚二件。传旨：着配匣盛装入干清宫磁胎珐琅器皿内。钦此。”（图一）
这是清宫档案关于此式榴开百子瓶的第一次记载，其进宫时间应在当年的五月初一之前，显然唐英在此之前将这些洋彩瓷器送进宫里就是作为端阳节的御贡礼物。按照清宫习例，每年年节、端阳节、万寿节是一年当中最大的三个节日，年节是指春节，端阳节则是指五月初五，万寿节是指当朝皇帝的诞辰。检阅乾隆一朝瓷器烧造档案，以上三个节日，御窑厂皆需进贡瓷器作为恭贺礼物。唐英正好借乾隆七年端阳节之际，巧思竭虑遂成榴开百子瓶上贡，而且其地位显然不低，以致乾隆皇帝谕旨“着配匣盛装入干清宫磁胎珐琅器皿内”。上述档案当中所载的每一款瓷器皆是乾隆朝彩瓷的最上品，例如“洋彩黄地蕉叶花觚”就是今日台北故宫博物院典藏“乾隆七年 洋彩黄地蕉叶花觚”，参见《华丽彩瓷•乾隆洋彩》页120，图35，此觚原先一直珍藏于干清宫的端凝殿，正合档案所载。
乾隆皇帝谕旨中“干清宫磁胎珐琅器皿内”所指收贮之处就是干清宫的端凝殿，该殿是乾隆初年专门为弘历辟出来存放清宫当时最珍贵瓷器的地方，目前两岸故宫所典藏的磁胎画珐琅彩器皆曾存于其中，检阅乾隆朝清宫档案，弘历对唐英上贡的各式洋彩玲珑瓷器皆命人配置木座、木匣存放于端凝殿，故能入内之瓷器皆为乾隆朝御瓷之最精粹者，由此可鉴本品之尊贵与显赫。
正因为出众的构思、别致的造型和祥瑞的寓意深为乾隆皇帝所喜，以致同年十一月唐英再度上贡两对榴开百子瓶。《乾隆七年内务府造办处活计清档•广木作》记载如下：
“十一月十九日，司库白世秀副催总达子来说太监高玉交：洋彩五谷丰登瓶一件，洋彩米色观音瓶一件，洋彩锦上添花纸搥瓶一件，洋彩锦上添花连环纸搥瓶一件，洋彩天鹿一统尊一件，洋彩白地连环小纸搥瓶一件，洋彩锦上添花方胜瓶一件，彩金霁青小纸搥瓶一件，洋彩厂官釉榴开百子瓶四件。传旨：着俱各配座。钦此。……于本月二十九日副催总达子将洋彩厂官釉榴开百子瓶二件配得木座持进，交太监高玉呈进讫。于本月三十日副催总达子将……洋彩厂官釉榴开百子瓶二件俱配得木座持进，交太监高玉呈进讫。”（图二）
同时，唐英对此式榴开百子瓶再度巧思化裁，改石榴为蟠桃，实例见于清宫旧藏“粉彩酱地描金凸雕灵桃瓶”（图三），见《故宫博物院藏文物珍品大系——珐琅彩、粉彩》页157，图139。另外，清宫旧藏“粉彩凸雕婴戏图瓶”也是根据本品式样演变而成，以三个天真可爱、神姿各异的婴孩装饰于外壁上下，更加凸显多子之寓意，与本品存异曲同工之妙，见《故宫博物院藏文物珍品大系——珐琅彩、粉彩》页158，图140。以上三者皆可窥见唐英所引领下御窑厂的创造活力是何其强大，正是如此不懈追求创新和突破，从而铸就唐窑的无限辉煌。
由以上两处档案可知，唐英前后烧造过三对榴开百子瓶，至今所见各大文博机构未见典藏，唯知香港苏富比1977年5月16日拍卖会出现一对，为第214号拍品，形制、尺寸一致，只是金彩之保存未及本品佳良。如此之隽品，既凝聚唐英忠心为主的热忱，又得乾隆皇帝之深厚挚爱，历近三百载之风云变迁仍存于世，如有神灵冥佑，如今静默相对，有缘者应可聆听到二百多年前养心殿上五世同堂的欢声笑语，可感知到十全老人那份穿越时空的天伦之乐。
（黄清华 撰）