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拍品信息

LOT号	8040	作品名称	明永乐-宣德御制罩金漆龙纹宫廷向庙皇帝万岁万万岁牌
作者	--	尺寸	高90cm	创作年代	明永乐-宣德
估价	1,200,000-2,200,000	成交价	RMB --
材质		形制
［法国藏家旧藏］此万岁牌体量颇巨，以罩金漆之法制成，以镂雕及圆雕等技法相结合，满琢云龙盘绕其上，通体贴金之后，再在金底上面罩一层透明漆，使之保存至今仍光辉亮泽。正中为矩形长条，内髹蓝漆为底，阳文雕“皇帝万岁万万岁”之句，上施金漆。此牌书体与永乐皇帝，宣德皇帝书体极为接近，无论用笔还是字体的肩架结构都体现出了明代尚法书的时代特征，与康雍干三朝皇帝书法以及清代宫廷馆格体楷书有明显的不同。原本应陈设于太庙或享庙受后世皇帝供拜之物。故宫博物院御花园钦安殿即为明代所建，其殿内陈设亦为明代宫廷原样陈设，其主位便陈设一件，与本次拍品极为相似。另有太和殿内的宝座及围屏亦与此本牌无论是造型与工艺都极为相同罩金漆，又名“罩金髹”，明代多用于佛堂庙宇及家具的制作。这种工艺在明代名漆工杨明《髹饰录》中称为“罩明门”，其做法是在色漆或描绘完工后，上面再罩一层透明漆，因罩漆下面的底色不同，而有种种不同的名称。主要有罩朱漆、罩黄漆、罩金漆、洒金等几种做法。北京故宫博物院太和殿的金漆龙纹屏风、宝座即是罩金漆家具的典型实例。罩金漆在宫廷用品中尤其多见，罩过的金漆在透明漆的下面透出金色的光彩，还有效保护了金色不易退色或磨损。直至清代多用于帝后御用的宝座、屏风等，小件器物也有用罩漆方法制成的。在汉代以前并不存在“万岁”一词，彼时只有“万寿无疆”、“万年无疆”这类祝词，且这类词汇不是用来对皇帝的颂赞，而已一种行文的格式，是子孙常保，永享国器的意思。 “万岁”一词始自汉武帝，据《汉书•武帝本纪》记载：元封元年春，武帝在嵩山拜谒了诞生夏启的启母石后，率众登上了嵩山东麓的一座山峰，此时吏卒皆闻山中隐隐传来“呼万岁者三”。于是史卒皆恭维武帝道，这是中岳山神在迎接你。闻此，汉武帝大悦，于是封所登之峰为“万岁峰”，并在峰上建“万岁亭”，在山下建“万岁观”。同时，下令祠官大规模增建祭祀嵩山的“太室祠”，并划嵩山下三百户设立“崇高县”，免除一切赋税、徭役，专管祭祀岳神之事。而那原本源于武帝登嵩山时的“三呼万岁”（又称“嵩呼万岁”），便被汉武帝带入皇宫。自此以后，“三呼万岁”被历代皇帝所沿用，成为对帝王的祝语。而汉武帝当时所设的“崇高县”就是后来登封县的前身。后世的统治者将之视作“祥瑞”，把“山呼万岁”定为臣子朝见皇帝的定仪，称做“山呼”。唐张悦《大唐祀封禅颂》里有：“五色云起，拂鸟以随人；万岁山呼，从天上到地上。”其中的“五色云起”便指祥瑞。在《元史•礼乐志》里，对“山呼”的仪式有更详细的记载：凡朝见皇帝的臣子跪左膝，掌管朝见朝廷的司仪官高喊“山呼”，朝见的人叩头并应和“万岁”，司仪官再喊“山呼”，朝见的人还是如此这般回应。最后司仪官高喊“再山呼”，朝见的人再叩头，应和“万万岁”，此为对皇帝的恭称。