北京保利国际拍卖有限公司

拍品信息

LOT号	1197	作品名称	傅抱石 1941年作云台山记图卷及设计稿镜心
作者	傅抱石	尺寸	图卷33×117cm；设计稿33×115cm	创作年代	1941年作
估价	10,000,000-15,000,000	成交价	RMB 42,550,000
材质	水墨纸本	形制	镜心
著录：《中国古代山水画史的研究》傅抱石著，附图一、图二，上海人民美术出版社，1960年3月版。款识：民国辛巳重午，于重庆西郊寄庐，傅抱石。印文：傅氏、抱石、印痴、抱石斋、抱石入蜀后作、虎头此记自小生始得其解竞投本件拍品，请与本公司有关业务人员联系提前办理特殊竞投号牌。山有面，则背向有影。可令庆云西而吐于东方清天中。凡天及水色，尽用空青，竟素上下以映之。西去山别详其远近，发迹东基。转上未半，作紫石如坚云者五六枚。夹冈乘其间而上，使势蜿蜒如龙。因抱峰直顿而上。下作积冈，使望之蓬蓬然凝而上。次复一峰，是在东邻向者峙峭峰，西连西向之丹崖，下据绝涧。画丹崖临涧上，当使赫巘隆崇，画险绝之势。天师坐其上，合所坐石及荫。宜涧中桃傍生石间。画天师，瘦形而神气远，据涧指桃。回面谓弟子。弟子中，有二人临下，倒身大怖，流汗失色。作王良，穆然坐，答问。而赵升神爽精诣，俯盼桃树。又别作王、赵，趋。一人隐西壁倾岩，余见衣裾；一人全见。室中，便轻妙冷然。凡画人，坐时可七分，衣服彩色殊鲜微，不正盖山高而人远耳。中段，东面丹砂绝崿及荫，当使嵃㟞高骊。孤松植其上。对天师所临壁以成涧，涧可甚相近，相近者，欲令双壁之内，凄怆澄清，神明之居，必有与立焉。可于次峰头作一紫石亭立，以象左阙之夹高骊绝崿。西通云台以表道路。左阙峰，以岩为根，根下空绝。并诸石重势，与岩相承。以合临东涧。其西石泉又见。乃因绝际作通冈。伏流潜降，水复东出，下涧为石濑，沦没于渊。所以一西一东而下者，欲使自然为图。云台西北二面，可一冈围绕之。上为双碣石，象左右阙。石上作孤游生凤，当婆娑体仪，羽秀而详。轩尾翼以眺绝涧。后一段赤岓，当使释弁如裂电，对云台西凤所临壁以成涧。涧下有清流。其侧壁外面，作一白虎，匍石饮水。后为降势而绝。凡三段山，画之虽长，当使画甚促，不尔不称。鸟兽中，时有用之者，可定其仪而用之。下为涧，物景皆倒作。清气带山下，三分倨一以上，使耿然成二重右晋顾恺之《画云台山记》余所考定者也，唐张爱宾譔《历代名画记》，称自古相传脱错，未得妙本勘校，故其论山水树石，仅得溯原于随之杨、展，千载以还，遂成定论。余维恺之此记，经营周祥，寄想高远，乃据拙获，构为此图。其间笔墨点缀，固不逮恺之弘时于万一，而位置丘壑，或大体近是，盖千五百余岁不章之队绪，发而成象者。此幸第一次，工拙原非所问也民国辛巳重午，于重庆西郊寄庐，傅抱石抱石先生1940年2月完成论文《晋顾恺之画云台山记之研究》，这是对于一千五百年前，中国山水画最前期的文字记载的探索，又构思设计画稿，陆续成图。这是一件艰难而严谨的从文字到图画的经营与寄想。其难度远远超越了自我创作自1941年春天始，先生先后画就了三幅大致相似的《云台山图》，其一为成于暮春的设色卷（南京博物院藏），其二即是成于端午（重午）的此图，其三是一件墨色偏重的卷子，作于该年冬至（小岁）。三件中，此图与设计稿最为一致。从设计图到三件风格有同有异的画卷，历经了春夏秋冬，经营周详，寄想高远，其不易可知矣！抱石先生在其画风形成前夕，选择了山水画的源头，作为探索的基础，其立足点是至高的，故能臻于大成，此即为证也！ ——萧平此图乃傅抱石据一千五百年前晋顾恺之“画云台山记”一文绘成。原画早已不在了，“画记空存未有图” 傅氏在题款中说道：“盖千五百余岁不章之坠绪发而成象者，此第一次，工拙原非所问也”。此图为傅氏研究中国古代山水画史成果之一。郭沫若有“突破鸿蒙现大关”、“读君此图及画史，知其源流更远矣”！之语题赞此图。傅氏作此图十分认真，在画正稿之前先作草图，并用文字，根据“画云台山记”原文，注明图中景物之分布。原文艰涩难懂，自唐代已不能句读。傅氏经过努力研究，将其读通 ——傅二石史脱讹甚，千秋坠绪章 ——傅抱石研究顾恺之呕心沥血之作《画云台山记图卷》时隔近六十年重现刘晓洋1960年上海人民美术出版社出版的《中国古代山水画史的研究》一书附图《画云台山记图卷》及《画云台山记设计图》，此前一直未知下落。值得庆幸的是两件画作已被重新寻现，并将现身12月北京保利十周年秋拍。目前已知傅抱石《画云台山记图卷》系列共有三幅，另外两幅，一幅现藏于南京博物院，一幅为傅家收藏，此次寻现的《画云台山记图卷》及《画云台山记设计图》稀缺性由此可见一斑，对于当下的傅抱石学术研究、市场收藏两方面而言均具有着非常重要的意义 1、《画云台山记图卷》与《画云台山记设计图》绘制关系作为《中国古代山水画史的研究》一书的附图一及图二，《画云台山记图卷》及《画云台山记设计图》是傅抱石“断断续续地大约搞了六七年”考定晋顾恺之《画云台山记》，写成《晋顾恺之<画云台山记>之研究》一文后绘制而成。 “现在据我研究的结果推测制成‘画云台山记’的设计图（附图一），把全记分为四十三点，每点各予以严密的阐述。所指的物事（或位置），用虚线表示它，其泛指的话，则加直线围起。这样，不但可以证明这‘画云台山记’不是空洞敷陈之作，还证明了这记中的经营设想是如何的细致生动。因此我又按照我的设计，再施以渲染，画成了一幅山水画（附图二）假使我所研究的结果，能够裨补千五百年前关于山水画的真面目，则中国古代山水画史建立的工作，或不难观其成了。”《画云台山记设计图》与《画云台山记图卷》是傅抱石以画笔呈现其所考定晋顾恺之《画云台山记》的构思稿、深入完成稿 2、关于《傅抱石年谱》的记误《年谱》所记《画云台山记图卷》完成时间为1940年3月，对照寻现的《画云台山记图卷》画面落款“民国辛巳重午于重庆西郊寄庐傅抱石。”“民国辛巳”为1941年，“重午”为中国传统节日 ——端午，农历五月初五，转换成当年的公历为5 月30日。因此，新寻现《画云台山记》画成时间实为1941年5月30日 3、复位三幅《画云台山记图卷》的绘制时序：“南博藏设色本”、“新寻现水墨本”、“傅家藏水墨本”现已知傅抱石所作《画云台山记图卷》共三本，除了寻现这一幅外，《年谱》记载另有两幅，其一为1941年4月所作《云台山》，设色纸本，手卷，现藏于南京博物院；其二为1942年2月9日所作《云台山图》，水墨纸本，手卷，傅家收藏。我们可知三幅《画云台山记图卷》均是傅抱石于“民国辛巳”（1941年）所作，具体月份上由于采用中国传统农历计时用语显现出绘制时间的早晚先后之分，由此，新寻现的《画云台山记图卷》补正了《傅抱石年谱》相关记载信息与史实的出入之处，帮助我们建立起傅抱石绘制三幅《画云台山记图卷》画作的真实历史时序 4、“抱石手制”：《画云台山记图卷》装裱史实南京博物院珍藏傅抱石《<山水画史后记>手稿》六页的部分文字记载1941年此作画完后曾由傅抱石亲自装裱：云台山图卷目的在作为本书的附图而写的。（由于）那天正是端阳节，（记得）上午就有过空袭警报，下午我还是小楷（把它）题署完毕，（接着就自己动手装裱起来），因为，重庆正被敌机（炸的）疯狂的轰炸过，裱画店也（不保险了），遭到日本帝国主义的（侵）破坏无法为艺术家服务了。我自己也不放心，于是就自己动起手来，我只有唯一的吃饭的一张□□，先分段（裱□）后连接（起来），没有“包首”，恰恰我大孩子的□袍面子用以借用，没有轴子，就拣一块干透了的木柴，慢慢磨光（充）使用着。目前《画云台山记图卷》作品画心背面仅附有一层托纸，比画心纸略大，约有3公分的余边托纸与画心的纸色并不一致，且画心纸的上下左右边缘处遗留约0.2公分宽的粘贴痕迹，已不见当年画家自做的“包首”、“轴子”，或许新寻现《画云台山记图卷》经历七十余年的流传过程，当时装裱原样已消改殆尽。但这是目前为止所发现的唯一一幅有明确文字记载的由傅抱石自己亲手进行装裱的画作，此前相关研究并未提及、关注傅抱石画作的装裱情况《画云台山记图卷》及《画云台山记设计图》的寻现，补正了《傅抱石年谱》关于《画云台山记图卷》信息记载的出入之处，并与存世可知两幅“南博藏设色本”、“傅家藏水墨本”，帮助我们建立起傅抱石绘制三幅《画云台山记图卷》系列画作清晰、正确的历史时序，为我们继续深入探讨傅抱石绘画创作的相关问题奠定基础，此外，借由傅抱石对于当时装裱情况的回忆，获知新寻现的《画云台山记图卷》曾由画家亲自装裱的史实，由此扩展着当下我们对于傅抱石绘画的全面性认识。