0065 张大千 1930年作 钟馗自画像 镜心
LOT号 | 0065 | 作品名称 | 张大千 1930年作 钟馗自画像 镜心 | ||
作者 | 张大千 | 尺寸 | 154×65cm | 创作年代 | 1930年作 |
估价 | 4,000,000-6,000,000 | 成交价 | RMB 4,600,000 | ||
材质 | 设色纸本 | 形制 | 镜心 | ||
出版:《名家翰墨·29·名家钟馗特集》第131页,香港翰墨轩出版有限公司,1992年6月1日出版。 题识:小儿见之而笑,小鬼见之而逃。不是天师画像,聊同进士拿妖。昔人午日多有画天师象者。大千居士自造戏题。 钤印:大千大利、大风堂、未始有极 东西方艺术思想的碰撞 ——以张大千、毕加索的自画像为例 肖像画自古既有,晚明波臣派的出现引导潮流,并影响中国画坛至今400余年,其中不乏曾鲸、禹之鼎等名家巨擘。而肖像画为历朝权贵阶级服务的属性也由此向文坛引申,一时间王渔阳等无不推崇,并多有其门人唱和,其也不失为一种自我宣传,直至近代大千的自画像将此推至极致。 此幅自画像乃大千居士1930年所作,画上自题曰:“小儿见之而笑,小鬼见之而逃。不是天师画像,聊同进士拿妖。昔人午日多有画天师象者。大千居士自造戏题。” 据考证,张大千第一幅自画像即为作于已巳(1929)年农历四月初一的虬髯长发的半身像,是为其三十周岁而作。同年同日,作《钟馗进士》自画像。为甚么要画钟馗呢? 从《钟馗进士》的题诗上可以看出,其中暗含自勉、自励、自傲之意。再看《自画像钟馗》之题,从更深层面上加以领悟,张大千绘制钟馗,其意在为世间除去一切莫鬼魅祈求太平,充满了画家的人文思想与人文关怀。用笔流畅,线条简洁洗练,而钟馗飘动的须发更是画家的艺术匠心所在,也是对于人物性格的生动提炼。 毕加索各个时期的作品变化多端,那么,他在死前画这样一幅自画像是为了表达甚么?毕加索曾说:“当我绘画创作的时候,我为的是展现我所发现的,而不是我所正在寻找的。艺术本身,创意并不足以支撑所有,如同西班牙语里的一句俗语,爱情,需要用行动表达,并不仅仅是简单的冲动,只说不练并不算数。艺术,虽是一种虚构,它却能让我们看清事物的本质,那最终让我们接纳并真正领会其含义的本质。”这幅画上一双似乎因惶恐而睁大的眼睛,紧闭的双唇,憔悴的脸庞衬着鲜明凸出的颧骨。这或许是毕加索对其内心的刻画,那是一个凝视着死亡深渊并带着悔恨思考自己生活的男人的形象。 1956年7月29日张大千、毕加索两会晤。毕加索对张大千推崇备至,称张大千为“了不起的天才画家”。张大千亦评毕加索道:“他是一个玩世不恭的天才!唯其如此,才会创立一个不为世俗所囿的著名画派!” 张大千、毕加索两位天才画家到底碰撞出了甚么样的火花,我们不得而知,而他们的世纪重逢,必定传为会话。我们现在可以略窥两位天才的艺术思想,能使我们清晰的感受到,正是像他们这样的人的存在,才让艺术世界更加丰富多彩。 |