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0937 明 铜鎏金上师(仁波切 蒋巴嘉措)像

铜鎏金上师(仁波切 蒋巴嘉措)像
拍品信息
LOT号 0937 作品名称 明 铜鎏金上师(仁波切 蒋巴嘉措)像
作者 -- 尺寸 高33.5cm 创作年代
估价 2,200,000-2,800,000 成交价 RMB --
材质 形制
著录:
《夏景春藏金铜佛像》,图63
《金铜佛像—上师本尊》,页22

西藏,铜鎏金
分体浇注
高33.5厘米
来源:辽宁文物公司旧藏
夏景春先生旧藏
《金铜佛像—上师本尊》,页22
说明:此尊铜鎏金上师造像,若仅通过其图像、衣着特征判断,很容易将其纳入竹巴噶举或直贡噶举传承的范畴。其头戴一顶硕大的扇形法帽,此种法帽形制最初源自噶举派师祖“大医者”冈波巴大师,此后被噶举实修法脉各派传承,并逐渐发展出造型夸张的形制,以竹巴噶举及直贡噶举为典型。但幸运的是,我们可在此尊造像底座上找到藏文题记,使得我们能够更加准确的厘定这尊造像的真实身份,其并非来自竹巴或直贡两派中的任何一派,而是噶玛噶举“苏南却佩”活佛转世体系中的一位,即第一世苏南却佩仁波切:蒋巴嘉措。蒋巴嘉措,生活于第七世噶玛巴时代,其师为著名的大手印成就者班噶蒋巴桑布。蒋巴嘉措从上师处获得显密教法及施身法教授,后又拜于七世噶玛巴座下,聆听大手印传授。在一切显密修持均有所成就后,蒋巴嘉措以修建庙宇、传播正法为己任,广兴利他之事业,并以苏南却佩之名,开始了转世传承。时至今日,苏南却佩一脉已传承至第五世,在噶玛噶举教内备受尊敬,具崇高地位。造像主尊与底座分体铸造,上部为红铜鎏金工艺,下部则并未鎏金。从状态看,主尊与底座以销榫固定、契合完美,二者原配不存争议。此种双色搭配方式常用于西藏大型寺院所供造像中,级别甚高。上师身穿藏式坎肩,左肩斜披大袍,面容威严肃穆;右手结成道印、左手捧长寿宝瓶,端坐在装饰鹿皮的双层莲座上。展现出一代高僧德高望重、法喜禅悦之境地。整件作品工艺精湛,以各角度审视,均线条刚劲、饱满;对衣物的刻画亦十分精彩,使得冷硬金属摇变为柔软的织物,直接体现出造像匠人高超的手工艺技巧。尤其值得称道的是,整像以突出人物的写实塑造为标准,将上师喇嘛生前面容生动再现,此是西藏上师造像最为核心的美术价值之一。从风格上看,此尊造像铸造时间应不早于十六世纪,应出自卫藏地区噶玛噶举寺庙。存世可确定为蒋巴嘉措之造像十分罕见,具不完全统计,本文所涉及的这尊造像,应是可流通领域中的唯一一尊,尤为珍贵。藏文题记翻译:敬礼仁波切 蒋巴嘉措!
夏景春,1954年1月生,吉林辉南人,收藏家、古董鉴赏家,国内藏传佛教文物收藏的先行者。《夏景春藏金铜佛像》是夏景春先生藏佛专集的第四集,该集收录了夏景春先生近处收藏的汉藏佛教造像、法器、佛塔等类佛教文物的全貌及特写照片,该书有王世襄、赵朴初、启功、冯其庸,杨仁恺为其题字。