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0547 清乾隆 铜鎏金阎魔天

铜鎏金阎魔天
拍品信息
LOT号 0547 作品名称 清乾隆 铜鎏金阎魔天
作者 -- 尺寸 高19.5cm 创作年代 清乾隆
估价 1,600,000-2,000,000 成交价 RMB 1,840,000
材质 形制


本尊阎魔天呈忿怒相,水牛首人身,右展立姿,双臂高举。其右手高举骷髅杖,左手高举,结期克印。胸前中央佩法轮珠链,颈戴人首大璎珞,一蛇落左肩,蛇首上扬,似正摆首前行。主尊下身着珠链裙,双臂、双足饰华丽珠串。其双足踏跪姿水牛,牛首奋力前倾,张口怒吼,牛身背披璎珞,下方镇压恶道卧人,代表降服死亡。阎魔天的明妃赤身立于左前方,仰头望向主尊阎魔天,赤身披鹿皮,左手高举嘎巴拉碗,代表驯服与奉献。二神头戴颅骨冠,赤发冲天,主尊下承仰莲座,莲瓣边缘双勾,规整精致,莲座上缘饰联珠纹。
阎魔天为藏传佛教护法神,传说文殊师利为消除死神阎魔,亲现阎魔天之形,战胜阎魔并夺取控制生死之权力,因此阎魔天被认为是象征妙吉祥的文殊师利菩萨的化身。而藏传佛教将中原统治者视为文殊菩萨之化现,因此阎魔天象征当朝皇帝,意义颇为重要,在清宫造像中极受尊崇。北京故宫藏有西藏制做阎魔天数尊,其中一尊为六世班禅于乾隆四十五年进献于宫廷,体现了阎魔天之崇高地位。
本尊造像工艺高超,人物造型生动有力量,躯体饱满,从主尊厚实肌肉干与明妃婀娜的曲线的对比可见深厚的造型功力,从水牛身披之璎珞可见精工细致的求精匠心。神像与水牛之面部刻画整体而宏观,身着之饰品精细具体,虚实相间的高超艺术表现力,将阎魔天的恢弘气势刻画的淋漓尽致。《造办处活计文件》中曾记载,乾隆帝对于番造之佛像,常要求照样模仿,或会留其精美,弃其之余,若将本尊造像与西藏进献之造像相较,则体现出宫廷匠师高超的技艺与雄厚的财力支持,即使在乾隆朝宫廷同类造像中,亦毫不逊色,是艺术性与历史价值皆高的精品之例,实值得珍赏。