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0368 徐渭 草书李太白诗卷 手卷

草书李太白诗卷
拍品信息
LOT号 0368 作品名称 徐渭 草书李太白诗卷 手卷
作者 徐渭 尺寸 30×383cm 创作年代 --
估价 20,000,000-30,000,000 成交价 RMB 23,575,000
材质 水墨纸本 形制 手卷
著录
《宝武堂藏中国古代书画》，第43-46页，保利艺术博物馆编，2010年。
题签：徐天池渭草书诗卷。上上神品。愚公。钤印：王己千玺
题识：寻山僧不遇。石径入丹壑，松门闭青苔。闲阶有鸟迹，禅室无人开。窥窗见白拂，挂壁生尘埃。使我空叹息，欲去仍徘徊。香云遍山起，花雨从天来。已有空乐好，况闻青猿哀。了然绝世事，此地方悠哉。
过汪氏别业二首。游山谁可游？子明与浮丘。迭岭碍河汉，连峰横斗牛。汪生面北阜，池馆清且幽。我来感意气，捶庖列珍羞。扫石待归月，开池涨寒流。酒酣益爽气，为乐不知秋。
畴昔未识君，知君好贤才。随山起馆宇，凿石营池台。大火五月中，景风从南来。数枝石榴发，一丈荷花开。恨不当此时，相过醉金垒。我行值木落，月东清猿哀。永夜达五更，吴颜送琼杯。酒酣欲起舞，四座歌相催。日出远海明，轩车且徘徊。更游龙潭去，枕石拂莓苔。
待酒不至。玉壶系青丝，沽酒来何迟。山花向我笑，正好衔杯时。何酌东窗下，流莺复在兹。春风与醉客，今日切相宜。右述太白诗。天池山人渭。
钤印：青藤道士、文长、天池山人
引首：龙飞凤舞。王己千题。钤印：王季迁
鉴藏印：宝武堂、震泽王氏季迁收藏印、怀云楼鉴赏书画之记、王季迁海外所见名迹、季迁心赏、竹里馆、马积祚鉴赏章
展览
「宋元明清中国古代书画大展」，保利艺术博物馆，2010年3月。
说明
1、本作品为马积祚、王季迁先生旧藏。
2、马积祚（1862-？）民国时期著名实业家、金融家和收藏家。其藏古代书画众多，后散佚，多流失海外，如美国大都会博物馆藏金代杨邦基《聘金图》卷，弗利尔美术馆藏王翚《仿黄公望富春山居图》等等。
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悲情狂士自驰骋 雄浑恣肆化笔生
徐渭认为，艺术作品要有真情实感才能感人，所谓“移情”，即“喜而颐解，愤而眦裂，哀而鼻酸”。徐渭的诗、文、书、画无不蕴涵了自己的真情实感以及其一生际遇坎坷，积压于胸中的愤懑不平也通过其书法作品表现出来，而最能表现徐渭孤愤之情的非其行草书莫属。张怀瓘在《书议》中说明了真书和草书在表达感情上的不同，曰：“然草与真有异，真则字终意亦终，草则行尽势未尽。” 草书“神纵，超逸优游；临事制宜，从意适便。有若风行雨散，润色开花，笔法体势之中，最为风流者也。”
徐渭草书《李太白诗卷》，内有《寻山僧不遇》、《过汪氏别业二首》、《待酒不至》三篇。此卷草书徐天池运笔狂肆，张狂不羁，气势雄浑，表现出强烈的情感宣泄。其如浩浩汤汤之江水，时而湍急，时而缓流，气象万千。整卷书作一气呵成，随情感的波动而跌宕起伏。试析此作分为三段，其一写《《寻山僧不遇》至《过汪氏别业二首》标题，其情感较为平稳，偶露峥嵘，随之复归平淡；其二为《过汪氏别业二首》首句至“酒酣欲起舞，四座歌相催”段激情澎湃，时而鼓荡昂扬，时而连绵不绝；由“日出远海明，轩车且徘徊”至尾，情绪婉转低昂作结。
相应的，其章法虽似有安排，实一脉天真任自然。首段书写出入规矩，用笔沈着浑圆，飞动跳跃的笔法又有米芾的情趣，颇能代表徐渭的风格。如“苔”字的结体，“拂”的竖画拉伸，“使我”二字的穿插映带，无不显示出神来之趣。其后二段书写线条飘逸，盘纡缭绕，随处可见突出夸张而不失法度的结体，姿态奇伟，姿媚现于其间，古雅有情致。后段笔墨依然回环往复，映带牵连中不失厚重沈稳之味。整卷草书高超的用笔、丰富多变的结字技巧与苍润变幻的笔墨相间，如音乐旋律在作品中给人以情感的冲击；虽满篇点画狼藉，但笔画跌宕起伏从容不迫，字体大小对比、字形的偃仰欹侧极具变化，笔意奔放豪迈，有如狂风骤雨，渴骥奔泉，酣畅淋漓而又苍劲浑厚，飞扬恣肆而又不失法度，令人叹为观止。观徐渭之书，似观徐渭之际遇之坎坷。正如袁宏道所说：“强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中宛宛可见。”
徐渭的手卷类作品为数不少，书法主要以行书作品居多，草书作品较少。《草书白燕诗卷》、《草书春雨诗卷》是其草书手卷的代表作品，《行书自书诗卷》为楷、行、草相杂，变化多变。本作《李太白诗卷》在雄浑恣肆处与《草书春雨诗卷》较为接近，低昂婉转处过之；前者于章法上，字距较密，气势浩大，绵密处不能插针，宽阔处亦能走马。本卷草书，完全是情感主导者一切，其用笔之狂、线条之变、结字之奇、恢弘之势，皆是其内心的真实写照。徐渭将作书视为抒发自己情感的途径，其摆脱礼法的束缚，虽主张要学古人书但不为古法所束缚，将情感完全付诸笔尖，挥挥洒洒、将自己的真性情表达出来。徐渭将自己在现实生活中的郁结之情赋予书法的线条之中，将其看作是生命的一种表现形式。
有明一代，三大才子解缙、杨慎、徐渭。徐渭诗文、戏剧、书画皆独树一帜，然其自认为“书法第一，诗第二，文第三，画第四”。 徐渭于书法超越了整个时代，开启和引领了明代书法由复古书风向浪漫主义书风的转变。公安派袁宏道赞其字曰：“笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出”，“不论书法而论书神，先生者诚八法之散圣，字林之侠客也。”其书法对晚明其他浪漫主义书家及其清代的“扬州八怪”等都产生了深远的影响。近代齐白石曾说：“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸。”黄宾虹则有诗曰：“青藤白阳才不羁，缋事兼通文与诗。取神遗貌并千古，五百年下私淑之。”