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0146 李真 2001年作 天界山水

天界山水
拍品信息
LOT号 0146 作品名称 李真 2001年作 天界山水
作者 李真 尺寸 107×91×164cm 创作年代 2001年作
估价 1,800,000-3,000,000 成交价 RMB 4,035,600
材质 铜雕 雕塑 形制
出版
《李真—大气神游》亚洲艺术中心 台北 台湾 2006年(图版为另一尺寸、版数,封面)
《李真—虚空中的能量:第52届威尼斯双年展》亚洲艺术中心 台北 台湾 2007年(图版为另一尺寸、版数,第104-107页)
《李真—寻找精神的空间:中国美术馆个展》亚洲艺术中心 台北 台湾 2008年(图版为另一尺寸、版数,第30-37、170、174及176页)
《李真—精神.身体.灵魂:2009新加坡美术馆个展》新加坡美术馆 新加坡 2009年(图版为另一尺寸、版数,第138、150及153-154页)
《李真—大气︰李真台湾大型雕塑首展》亚洲艺术中心 台北 台湾 2012年(图版为另一尺寸、版数,第28及80-81页)
《李真—既重又轻︰2013巴黎凡登广场大型雕塑个展》亚洲艺术中心 台北 台湾 2014年(图版为另一尺寸、版数,第65及84-85页)
款识:Li Chen 8/8(下背)
艺术家手刻钤印:李真
版数:8/8

展览
2007年6月11日-11月21日「虚空中的能量:第52届威年斯双年展」义大利未来展望美术馆 威尼斯 义大利(展品为另一尺寸、版数)
2008年4月29日-5月11日「寻找精神的空间」中国美术馆 北京 中国(展品为另一尺寸、版数)
2009年9月17日-12月9日「李真:精神.身体.灵魂」新加坡美术馆 新加坡(展品为另一尺寸、版数)
2011年11月6日-12月4日「大气—李真台湾大型雕塑首展」中正纪念堂及自由广场 台北 台湾(展品为另一尺寸、版数)
2013年9月2-29日「既重又轻—李真2013巴黎凡登广场大型雕塑个展」凡登广场 巴黎 法国(展品为另一尺寸、版数)

附台湾 台北 亚洲艺术中心开立之原作保证书

李 真
天界山水
「我不只在做雕塑,我在创造幸福,创造一种让人享受的东西。」
─李真
李真作为最具代表性的当代华人雕塑家之一,其大型户外展览曾在台北中正纪念堂、新加坡国家美术馆与巴黎凡登广场举行,在亚洲各地乃至欧洲皆得到热烈回响。李真在现代雕塑教育的背景之下成长,因缘际会之下从事传统民艺的创作,也是这一特殊经历影响了其创作的理念和元素,使得传统文化与民间精神始终深扎于李真的作品之中。以西方的当代雕塑形构,揉合东方传统哲思于一体,浑圆黑色的身躯,祥和的面部表情,再加之以银或金点缀,已成李真个人独特风格的代表。李真创造的雕塑身躯大多为黑色,正如他所说「通常我们看到黑色的物质,总是沉重的。当你打坐或者闭上眼睛的时候,黑色却是最轻的。但重要的是在表像之外的内心语言。」黑色原本给人以下沉重实之感,但通过李真的手,这里的黑色圆融完满,既充满了精神的能量而又轻盈灵动,赋予雕塑空灵之美。
李真创作之根基来自于东方传统哲学精神,儒家思想中有「比德说」一说,即是将大自然中的山水对比代表人类的美好品德。以孔子为代表的儒家相信大自然与人是相通一致的,《论语》中有「知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿」,儒家学说中的山水观正对应中华民族的美好品格,《天界山水》(Lot 146) 的创作意念根基也正是建立于这一传统精神之上,人物脚踏两朵祥云,张口微笑着的人物左手托着「银海」,右手拿着「金山」,除了传统儒家的山水观文化,金银更寓意富足吉祥,有圆满而喜乐之感。
「天燧是一种仪式,『盈昃』才是它真正的生命。」
─李真
2009年,李真从嘈杂的外界回到家中宁静的佛堂,点燃一根许久未用的蜡烛,这难得的独自安静时光启发起艺术家创作「天燧」系列,《追烛》(Lot 147) 也最为体现艺术家创作此系列的灵感来源。烛火,是人类文明起源最重要元素之一,人因有火而能生热、能取食,而后有了生生不息的生命延续。所以说,火是人类平安、神圣、智慧和幸福的代表,对人类的意义历久而弥新。《追烛》中祥云绕身的人物以特别硕大的右脚支撑身体,后脚扬起,身躯前倾,双手作出托住烛台的姿势,仿佛在空中追逐心中的一盏明灯。艺术家将雕塑的下肢处理得较为粗大,而头及手部则相对细小,加之前倾的姿势,雕塑整体线条显得更为流畅,托着烛光的主角仿如我们的化身,小心翼翼珍惜生命的每个美好时刻。
李真以《天界山水》提出高速发展的社会中人类与自然之间关系的反思,而《追烛》则表现出人们在繁华忙碌的都市生活中对内心宁静祥和心态之追求。纵观李真的艺术创作,在汲取东方哲学、宗教、美学的特点基础上,将自己的精神领悟注入作品中,不断地反思突破,以自己独特的创作词汇,在视觉上融入西方现代造型艺术美学,表达出对现代社会生活的种种反思与诘问。