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中国山水画是我们对世界文明的一个独特贡献，那些流芳百世的山水画似乎无不是禀自然之精华、天地之秀气的结晶，能够让人们于浓淡、虚实、远近之中，体会天地之阴阳、晦冥、晴雨、寒暑、朝昏、昼夜，领略人间之无穷妙趣与丰饶。山水画家经营的虽是一方纸上阡陌，画面虽多由沟壑、峻岭、飞瀑、花草等构成，但从中却不难看到宇宙间的大气象。山水画不是自然风光的简单描摹，而是画家精神诉求的流露，是其人生态度的表达，是画家人生追求的体现，由山水画能看出画家的胸襟。画家营造了“山性即我性，山情即我情”的境界，让人们从山水画所创造的意境中得到陶冶的，不光是景色的优美，山川的险峻，更多的是画家对理想的执着追求，看到画家对嘈杂、庸凡与卑俗的超脱。

    远至魏晋南北朝以降，中国社会仕与隐分裂日益加剧，一些文人厌烦世事纷繁，回归自然，深入山水，试图于自然山水中“澄怀观道”，山水画成为一种精神向往的表达。文人为躲开社会的烦扰，刻意寻找心灵安宁之居所，于山水画中找到了很好的寄托。这种寄托未尝不是人生观、世界观，未尝不是画家看待世界的方式。刘广的山水画很好地体现了中国画里所具有的“天人无际”、“天人合一”气象。他的画有根基，有来路，因而底气丰裕。他与前辈优秀画家一样，把山水画上升为一种哲学，强调了主体对世界的总体把握，并且他深知，这种把握很需要有对世界的担当，需要对艺术的虔敬之心，来不得半点马虎。

 刘广的画作很古朴，但很有感染力，画作笔法细腻，费的工夫很多，画幅不论大小，厚拙、朴实与静谧之气洋溢其间，我经常想，这需要何等的定力。刘广很推崇《清明上河图》，他“多走宋人之路，取其精华，以求创新”。其实，对传统的回归，实非一日之功，应物象形，需要的是全身心的经营。刘广能够把那种以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神采的传统，继承并发扬好，首先是要求自己一定要能够在技法上站得住，他自己就认为，“古人佳作中感人处，不可少技法之功”，没有技法，没有练得笔墨的自信，画作要产生感染力，断断没有任何可能。

——梁鸿鹰

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2560
刘广(b.1969) 松溪清韵
镜心  设色纸本
2011年作
题识：松溪清韵。天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。天有常度，地有常形，君子有常行。君子道其常，小人计其功。诗云礼义之不愆,何恤人之言。水至清则无鱼，人至察则无徒。辛卯，刘广于北京。
钤印：刘广之印、释法如，广来山房书画
362× 142 cm.约46.3平尺
RMB: 4,000,000－ 5,000,000

    重视格法，用笔凝重，着色淡雅，墨色交融，画风朴实，是刘广山水作品的主要特点。“重视格法”，是说他尊重传统画法程式，作画有板有眼，从不乱画乱造；“用笔凝重”，是说他用笔沉厚，不飘不浮；“着色淡雅，墨色交融”是说他在用墨的同时，寻求墨与色彩的和谐；“风格朴实”是对其作品的总体印象。刘广为人厚道，朴实，其画风的朴实，与画法有关，更与他的气质个性即天性相表里。

2556
刘广(b.1969) 秋满群山
镜心  设色纸本
2012年作
题识：秋满群山。壬辰，刘广。
钤印：刘广之印、俯流玩月坐石品泉
86× 164 cm.约12.7平尺
RMB: 500,000－ 600,000

2567
刘广(b.1969) 溪山文会
镜心  水墨纸本
2012年作
题识：溪山文会。壬辰年夏，刘广。
钤印：刘广之印、广来山房书画
70× 134 cm. 约8.4平尺
RMB: 300,000－ 400,000

2562
刘广(b.1969) 江畔垂钓图
镜心  水墨纸本
2015年作
题识：静坐得幽趣，清游快此生。乙未，刘广。
钤印：刘广、广来、畅怀
D43 cm. 约1.7平尺
RMB: 80,000－ 120,000

2552
刘广(b.1969) 香荷出浦
立轴  设色绢本
2012年作
题识：香荷出浦。壬辰仲夏，刘广。
钤印：刘广、广来、广来山房书画
66× 41 cm.约2.4平尺
RMB: 180,000－ 220,000

    在刘广看来：“工笔画只有摆脱以形色再现为目的的依赖，真正回归中国话的精神性表现，回归以精神为主导的对客观物象的再造，和对客观现实的精神性超越，才可能回到中国艺术的本质之中。”草木不仅有生命，且有灵性，神交自然，怡情草木，表达草木花禽生命状态，由细微处臻于认识的澄明和通达，乃人之大乐。