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样本的价值:见证了时代洪流的一件杰构——读张大千赠崔锡麟《番女醉舞》

发布时间:2019-06-13 新闻

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张大千 番女醉舞

Zhang Daqian

镜心 设色纸本 1943年作

mounted; ink and color on paper; painted in 1943

79×36 cm. 31 1/8×14 1/8 in. 约2.6平尺

RMB: 1,800,000 - 2,500,000

【题识】茸茸狸帽遮眉秀,白粉故衫拖窄袖。金樽一滴九回肠,柳眼半迷双中酒。客里看春花影瘦,元夜灯昏风定后。婆娑倦态趁轻尘,罗带红随腰贴逗。《木兰花令》。壬午元夜塔尔寺看酥油花灯,复观番女醉舞,赋此。越二年,癸未秋日复为叔仙老兄写图,即乞正之,时将还蜀中,倚装率尔,幸谅幸谅,张爰。

【印文】张爰、大千居士

【说明】

1.崔锡麟上款。崔锡麟(1902-1987),字叔仙,江苏高邮人,是闻名全国的作家汪曾祺(1920-1997)的亲姑父。1931年奉张仁奎成立“仁社”,与张竹平、徐逸民等人同为该社主持人,系青帮“通”字辈大佬。1934年冬,与徐逸民、范文藻、杨宝璜、邱汉平、韦敬周等帮会同仁在上海筹建洪门五行山。后任行政院简任组长、财政部中国农民银行董事长、第二集团军少将参议。“八一三”抗战期间,崔转任国民党三十二师少将参议兼三十二师司令部驻沪办事处处长,负责劝募抗日军用物资,送至前线,为此受到蒋介石先后两次接见。1948年重组“仁社”时,崔锡麟与徐逸民等均为理事。1950年崔锡麟自香港起义归来,1955年因潘汉年事入狱,1981年平反,后定居高邮故里。

崔锡麟与国民党政界军界高层往来极多,尤其是任职兰州时,与吴稚晖、于右任、居正、蒋经国兄弟等相当熟稔,吴、于多有赠书;他早年主持“仁社”时,韩复榘即为社员,他又与黄琪翔、朱绍良、蒋鼎文等交相莫逆。崔又嗜好丹青,因此张大千、丰子恺、潘絜兹等常为其座上宾,时有酬作。

2.徐逸民旧藏,此作为原裱工。


民国时的上海滩,是政党、帮会、金钱、洋人的天下,共同构成那个时代的波诡云谲和光怪陆离。来自全国乃至世界各地的有产或无产阶级,均蜂拥而至,希望在那时上海的霓虹灯下攫取自己的一杯羹,由此演出一幕幕有关家国、生死、爱恨、情仇的大小戏码。严格来说,来自距上海300余公里外的高邮乡下的崔锡麟,并不算是这股大潮里的佼佼者,不过其头角峥嵘,以一身而尽兼帮派大佬、军政要员、银行巨子、丹青雅客数种鲜艳角色,且随时随地切换自如,倒也是十分了得的功夫——尽管易帜后他逐渐被新的历史潮流裹挟、吞噬而至于籍籍无名。


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于右任题赠崔锡麟照片



崔锡麟(1902-1987)字叔仙,是后来闻名全国的文学家汪曾祺(1920-1997)的小姑父。从名字和表字来看,足见崔家父祖对其寄托颇殷。不过因为资料暂付阙如,叔仙先生幼年及青年时候事迹颇不可备考,但其长袖善舞的天才早早就蓬勃生出。从澳洲人布赖恩·G·马丁所著《上海青帮》一书所引崔锡麟在上海拜青帮“大”字辈大佬张仁奎(1865-1944)为师时自撰的门生帖内容,即可窥豹一斑:

门生崔叔仙(字锡麟),32岁,江苏省高邮县人,承杜凤举军长和戴介屏师长介绍,自愿在张老太爷镜公麾下为徒,终身聆训,听候驱使。



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上海青帮都“雅好”艺术,图为黄金荣、杜月笙等人与

蔡元培、叶恭绰等人在上海美专学校前合影。


崔帖中所列杜戴两中人均系张仁奎门生,其中杜凤举为鲁系军阀张宗昌麾下(曾任直鲁联军第十军军长)悍将,虽然军阀混战中败给过陈调元,似乎对其仕途影响不大。彼时崔年方而立,却能使杜凤举之辈为中人,其交际手腕自然不可小觑。

另据《中国帮会史》,似可确定崔锡麟入张门是在1933年:

1933年西北军二十五路总指挥军官崔锡麟经张仁奎门徒杜凤举军长、戴介屏师长的介绍赴沪向张仁奎送上门生帖子。1935年已在上海的时事新报、大晚报、英文大陆报、申时电讯社四社总管理处工作的崔锡麟,参加了张仁奎开的大香堂,由张的门生成为正式的门徒。张仁奎的门徒上海警备司令杨虎、黄金荣、四社总管理处负责人张竹平、汪禹丞之子时事新报总经理汪英宾、中国邮政储金汇业总局主任秘书季自求及南京的韦作民、张竞立等人参加了此次香堂。在外省的蒋鼎文、陈铭枢、韩复榘、孙桐萱、王修身、戴介屏、杜凤举等委托同参弟兄代表参加。

香堂开过后,有人提议以社团法人的形式组建“仁社”。这一提议被张仁奎接纳,遂由张竹平、韦作民、徐逸民、庄铸九、季自求、陈守志、崔锡麟等七人为筹备委员,仁社社址在福煦路(今金陵西路)383号。

则崔在入张门之前已经少年俊彦,贵为西北军二十五路总指挥,可见发迹极早。由此,一个在随后的历史舞台上奉上相当精彩和热烈演出的重要角色横空出世,崔锡麟也就被推向了幕前,他精心钩织编造的关系网也开始成形。从此时开始,直至1949年,崔锡麟的人生就如上海滩的霓虹一样五彩斑斓,他上可通天,先后被蒋介石两次接见,任职兰州时又被李宗仁、于右任、居正等国民党政界军界高层引为友侪,至于朱绍良、韩复榘、黄琪翔等封疆大吏,更不在话下。陈其昌先生发表在《高邮日报》的文章《说说崔锡麟那些事》中关于这些事情有比较细节的描述:

崔锡麟在兰州任中国农民银行经理并兼中央等四行管理处兰州分处委员时,接待应酬成了常态。诚然,崔锡麟偕子也遍访(游)陕、甘、宁、青各地,受到各省主席款待。在兰州,吴稚晖在崔锡麟家吃饭,挥毫存念;于右任也是常客,为崔锡麟的两个儿子写了两纸“同心同德”,上款竟然称“开元开明世兄”,让崔锡麟担受不起。居正住在兰州蒋介石前妻姚冶诚处歇夏,常到崔家吃饭,并题诗以志,诗的最后两句为“行来尝遍兰州味,特别崔家狮子头”。蒋经国、蒋纬国也造访过崔家,崔锡麟也请他们吃饭。

陈氏与晚年崔锡麟交善,其说据自崔氏本人,就此可以窥豹崔之能量。不过,于近现代艺术史而言,作为样本的崔锡麟更高的价值在于他是那个时代的活化石,在各个艺术家的笔下继续璀璨。陈其昌又略述崔氏与文艺界诸位关系:

对待路过兰州的画家,崔锡麟则出于酷爱书画艺术,必定拜访、接待。张大千、丰子恺、潘絜兹等都曾是崔家座上客,且有画相赠。1987年元旦(即崔锡麟辞世当年),崔锡麟寄给潘絜兹的诗中有“四十五年伤阔别,皋兰旧雨半飘零”的缅怀和感叹。崔锡麟去世后,潘寄来挽诗和跋。诗云:“金城订交五十年,管鲍高义薄云天。邦国多难成大节,谁人不道先生贤。扫尽阴霾迎丽日,结社盂城诗如泉。空梁月冷人归去,极目南天涕泪连。”身居北方的潘先生只能遥望南天,以诗代哭。

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《番女掣庬》,108×73cm,

保利香港, 2012年秋拍,成交价4830万港币


1943年从敦煌返蜀后,张大千每以所作赠人,应接不暇。从已有的资料看,所赠不过山水、花鸟,大都泛泛之作,少量赠一时俊彦的,或幅巨,或工精,但题材亦不出花鸟山水之类;而以摹敦煌人物作赠人者绝少,番女题材之作更绝无仅有,一因此题材费时劳神耗力,一因所赠难得其人。此幅1943年忆前年塔尔寺观灯赏舞作赠崔锡麟,大概是近年所见该题材惟一一件真绝之作。眉目刻画、衣纹描摹、色墨交相,均已臻化境,虽尺幅稍逊,但毫不影响它成为张大千的仕女画代表性作品,尤其是敦煌之后的复古仕女题材。

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《凤箫图》,116×65cm,

香港苏富比,2013年春拍,成交价7404万港币


检诸张大千各种画集,敦煌之后的仕女画大抵三个类别:其一,拟敦煌壁画之类,以观音造像为最多,旁及《香供养天女》、《惊才绝艳》、《凤箫图》等;其二,揉以敦煌壁画之法、描摹刻画现代摩登仕女之类,其赠冯璧池《修竹仕女》、《摩登仕女》、《翠袖倚竹图》等是;其三即番女题材,大致分为二种:1、掣庬,如《番女掣庬》;2、醉舞,如《蕃姬醉舞》及此幅,苏富比今春刚成交的《寂乡舞》亦可归于此。而从数量上来看,“番女醉舞”题材是张大千仕女画中最少的,目前可见屈指可数。

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《临敦煌观音像》,189×86cm,

香港苏富比,2018年秋拍,成交价4804.5万港币


张大千子心智述及乃父醉舞题材之生活现实来源称:

……逗留塔尔寺期间,正逢春节前后,各兄弟民族身穿民族服装专程到寺朝拜。先生乘此机会带本子去速写。有时还冒味地走进蒙、藏、土等族的帐篷里作客。他在这一段时间里,以少数民族生活为素材,作了许多速写。日后创作这类的作品,即始自西宁塔尔寺之行;相信亦根据他所累积的速写素材而成。

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《寂乡舞》,100×53.8cm,

香港苏富比,2019年春拍,成交价1517.5万港币


张大千自题所作《蒙藏二女图》时亦称:

辛巳之冬,予自河西过青海,正月十五日塔儿寺观灯节,西藏蒙古之族毕至,月明三五,有女如云,讶其服饰古艳,曾为写《番女醉舞图》。


本幅创作于1943年,其祖本正在此。其时身为仁社栋梁的崔锡麟仕途得意,正驻处兰州,在中国农民银行经理兼中央银行等四行管理处兰州分处委员任上。因公务关系,又兼其人本来即雅嗜丹青,与兼精绘事和高层公关甚至本身即以四川的“袍哥”自诩(可以视为上海青帮的巴蜀化)的张大千一见如故,并由此交相莫逆当是情理中事(根据此幅现藏家所述,张大千赠崔锡麟作有多件转入崔在仁社的同侪徐逸民,可证)。

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《蕃姬醉舞》,110×55cm,

香港苏富比,2013年春拍,成交价2308万港币


尽管尺幅偏小、设色古艳不及,但此幅与苏富比2013年春推出的《蕃姬醉舞》显同出一本,构图基本类似,在某些局部的刻画——尤其是手部和面部——甚至有过之而无不及,可见以下图片对比。

张大千于是年还蜀,崔锡麟旋赴上海转任国民党三十二师少将参议兼三十二师司令部驻沪办事处处长,负责对社会各界劝募抗日军用物资。崔氏动用青帮的各种关系,出色地将大批物资运至前线,因此先后两次受到蒋介石的接见和赞誉,颇饮时誉。

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《香供养天女》,82×41.5cm,

香港苏富比2013春拍,成交价2028万港币


不过大概因为人生境遇不同,崔氏长于经营同党同侪同僚关系,却拙于或不屑于处理或干预亲属关系。坊间传闻,1946年左右,汪曾祺曾随父亲至镇江拜见崔锡麟,以谋求差事,不想却遭到时任江苏农民银行行长的小姑爹的严厉申斥,以致两人此后多年断绝来往。

是作后转赠崔锡麟在“仁社”的同僚徐逸民。徐逸民最早于1932年左右与崔锡麟即同为“仁社”的主持人,两年后又同筹“洪门五行山”。张仁奎死后,“仁社”实际上宣告解散,直至1948年,崔徐二人又通力合作,联合原社中耆老张竹平等人,为重组“仁社”费心竭力,并同时担任该社理事。

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《翠袖倚竹图》,55×40.5cm,

香港苏富比2013年秋拍,成交价1024万港币


略有遗憾的是,因为保管不善,此幅稍有折痕,致白璧微瑕。不过原裱倒是一直保留,只是在特殊时期割去了天地杆,后来又因为装框而把天头地头均裁下置于框中画后保存。令人欣慰的是,尽管时间的尘霾浓重、历史的洪流无情,但杰作的光芒是怎么也掩盖不住的;而它作为样本的价值则充分体现在两方面:于画主崔锡麟而言,此幅见证了彼时代的滚滚洪流并崔本人的长袖善舞;于作者而言,此幅则生动诠释了张大千的交游原则及阶品,同时也丰富了张氏此一罕见题材的作品库。

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《惊才绝艳》,135×57.5cm,

香港苏富比,2014年秋拍,成交价6620万港币



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