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【保利拍卖十五周年】雍正御窑十三绝(上篇)——横琴只按古音调

发布时间:2020-09-17 新闻





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清雍正 洋彩仿花梨木纹釉待琴图笔筒

H12,D16.5cm

“大清雍正年制”款

备注:

1.倫敦古董商弗朗克(S.M. Franck & Co.)旧藏

2.沃倫夫人(H.D.  Warren)於1911年于弗朗克購入

2.加拿大多伦多皇家安大略博物馆旧藏;入藏于1910年,退藏于1969年,入藏编号N.A.1609


清雍正 洋彩仿花梨木纹釉待琴图笔筒(局部)


此笔筒造型规整,圆口,直壁,施釉饱满均匀,釉色光亮,釉质温润。外沿、足边、器内均以仿木釉为地,釉色棕红,以深浅不一的釉色绘製木纹。外壁腹部白釉地加洋彩,通景绘山水高士纹饰,可见一位高士广袖席地而坐,意态潇洒风流,身旁点缀草木花石,更添雅致,望向另一方的抱琴童子,两人身衣以黄、蓝、白、绿、红彩绘出,色彩明艷娇妍,精致华丽,笔触疏秀清润,人物形神俱佳。两人身后的山水风景图案则以晕染的墨色描绘而成,并加彩绘叶。山体奇丽,岩石陡峭,山中松叶繁密,典雅大气。山石间偶尔有花卉盛开,花卉图案以鲜艳的红黄二彩绘製。笔筒底部中心圆形内凹,呈玉璧形,凹陷处书六字叁行青花楷书款「大清雍正年製」,字体端正,青花深沉,款识周边一周无釉,露洁白胎体。


此器形制简约,但纹饰构思巧妙,仿木釉描绘精彩,为雍正典型做法,虽曰人工,宛如天成。仿木釉始烧于清代雍正时期,以赭褐色彩描出木材自然纹理,形象逼真,它是清雍正、乾隆朝独具特色的釉色之一,装饰效果自然生趣,清雅怡人。《饮流斋说瓷》载:「乾隆有专仿木製各皿,远望俨然如木,而实为瓷者,名曰仿木釉。」景德镇官窑以红、黑二种不同的釉色绘成木理纹,有的还作藤条装饰,远看乍望俨若木製器皿。以其做装饰瓷器之中,有笔筒、臂搁等小件,也有大型的仿木桶。并有以木纹釉为座,配以粉彩、茶叶末等花盆、瓶等器物。



清雍正 仿木纹有三足盆

北京故宫博物院藏品


雍正皇帝对赏玩器物品鑑要求极高,非精细不用,其创造的瓷器品种亦多,此类木纹釉洋彩笔筒应为雍正皇帝最为贴近日常使用的一例佳品。本品外壁上以洋彩绘就之高仕图,细观之,竟与雍正本人颇有众多共同之处。雍正皇帝极好鉴古、抚琴,无论在亲王时期或者继位之后;“秋宵噭噭云间鹤,古调泠泠松下琴。皓月清风为契友,高山流水是知音。” 这是清世宗雍正的一首诗,诗中描写了清秋之夜,空旷寂静,主人于松下抚琴,白鹤在云间飞鸣。皓月、清风是为契友,高山、流水是为知音。此诗不仅是主人公的抒怀之作,也是其生活的真实写照。北京故宫收藏《雍正行乐图》册共16开(每开纵37.5厘米,横30.5厘米),其《围炉观书》中,雍正身着汉装紫袍,下着明黄袍,脚穿红鞋,在书之中若有所思;画中皇帝的衣物设色、鞋履与本品笔筒高仕所着如出一辙。

清雍正 木纹釉洋彩高士笔筒(局部)


清雍正 十二行乐图之《围炉观书》
北京故宫博物院藏品

清雍正 木纹釉洋彩高士笔筒(局部)


清乾隆《是一是二图》局部
北京故宫博物院藏品


北京故宫博物院收藏有各式雍正行乐图册共6套,尺寸稍异。上述《雍正行乐图》册16开,分别绘柳荫濯足、山巅御风、溪边赏春、兰径吟诗、蕉下乘凉、临窗观荷、竹洲品茗、秋苇荡舟、乘槎仙游、庭园折桂、采菊归来、对月鸣琴,抚松远眺、临轩作诗、偎炉读书、雪舟垂钓。十六种文人逸士之生活追求,鸣琴一事赫然在焉。但见古柏参天,涧水潺潺,一轮圆月,普照大地,雍正皇帝端坐树下,琴横膝上,轻抚琴弦,闭目凝神,沉浸其间,其意境正与“古调泠泠松下琴”极为合拍,更是印证了本品笔筒绘画图上之“抚琴”图,便应为雍正皇帝本人的闲适心境的寄托。


清雍正 十二行乐图之《对月鸣琴》
北京故宫博物院藏品


同类仿木釉笔筒作品,多见单以墨彩绘山水,加彩者甚少。可参考以下两件作品,均以粉彩描绘山水图样,其一为英国维多利亚与亚伯特博物馆藏品,《世界陶磁全集15册》,东京,1983,图版197;其二出版于耿宝昌,《明清瓷器鑑定》,香港,1993,图版433。而市场例子则可见张宗宪旧藏一例,售于香港佳士得,2000年10月31日,编号831,其通景山水为粉彩,装饰略有不同。至于仿木釉墨彩山水之例可参考香港苏富比,2005年10月23日,编号207,成交HKD 2,084万;后再售于香港佳士得,2016年6月1日,编号3213,成交HKD 3,484万。


清雍正 仿木纹釉墨彩高士策杖图笔筒
香港佳士得,2016年6月1日,编号3213
成交价:HKD 34,840,000


清雍正 仿木纹釉粉彩高仕图笔筒
上海博物馆藏品


清雍正 仿木纹釉墨彩山水图笔筒

北京故宫博物院藏品


此笔筒最初出现于伦敦古董商弗朗克(S.M. Franck & Co.)店中,此店位于伦敦圣玛丽斧街,自1883年起执业,活跃至1930年代,其珍品主要出售给英国维多利亚与艾伯特博物馆作为馆藏。后来沃伦夫人(H.D.  Warren)于1911年从弗朗克手中购入此笔筒,沃伦夫人乃加拿大上流贵族,是加拿大红十字会等慈善机构的创始人,更是加拿大皇家安大略博物馆的创始人之一,身份显赫高贵。随后沃伦夫人于同年捐赠给皇家安大略博物馆。在1969年该馆馆长Peter Swan安排卖出部分重复的馆藏藏品,并由加拿大私人收藏家留存近50年,至近年才释出市场,可谓难得。


清雍正 斗彩“如日方中”五色祥云纹寿字高足杯

D8.3,H8.5cm

“大清雍正年制”款

备注:

1. 薮内节庵(1868-1940)旧藏。其为日本明治末期至昭和初期日本关东著名茶道家族之家主,据传其由1930年代自山中商会购入

2. 加贺藩藩主前田利家家族旧藏


本品日本木盒上之“节庵”收藏标签


此高足杯敞口,深弧腹,喇叭形高足起凸弦纹,器底内壁以青花书「大清雍正年製」六字楷书单行横款。胎体较薄,白皙润泽,釉面緻密,色彩鲜明。内壁光素,外壁碗身通体以青花勾勒云气轮廓,釉上填黄、红、绿、紫彩,釉面上下,相互映衬,脱俗雅緻。其中一面以鲜艷的红彩绘画浑圆的太阳,描绘旭日升起之际,云彩灿烂,边染红霞。高足外壁以青花写变体寿字,更添吉祥。整器纹饰描绘细緻,釉彩莹润,为雍正斗彩佳作。

明代成化斗彩以其秀雅精细闻名于世,后代各朝官窑竞相追仿,尤以清雍正朝製品最为精妙,于形似之外更求神肖,化古为今。雍正帝对仿成窑的重视,使得雍正斗彩器独步于清代,以小件器的风格最为俏丽典雅,本品即为佳例。巧匠在杯外绘红红旭日,在云彩中徐徐冒起,寓意旭日高升,满载祥瑞之意,对雍正帝而言,更寓意天下咸服,皇威遍达四海,国运蒸蒸日上,隆盛亨通。另有别于成化器的杯足留白,本拍品足上绕书寿字,寄语延年益寿,更悦君心。

同类雍正高足杯可参考一对例,见伦敦苏富比,1974年7月9日,编号433;其中一件继而售于香港苏富比1981年11月24日,编号161,由香港富商赵从衍收藏;其后再转售至香港苏富比1986年11月18日,编号136,由Nancy and Ira Koger收藏;再度于香港苏富比亮相,见2007年4月8日,编号768,成交RMB 718万;最后出现于香港苏富比,2011年10月5日,编号40,成交RMB 1,248万。

而本作品同样流传有序,为福田随竹庵四代主人薮内节庵(1868-1940)旧藏,该藏家为日本明治末期至昭和初期日本关东着名茶道家族之家主,据传此杯乃于1930年代购自日本着名古董商山中商会,后为加贺藩藩主前田利家家族所藏,今仍在日本老木盒内珍藏,包装古朴,殊为难得。


清雍正 斗彩「如日方中」图高足杯

香港苏富比,2007年4月8日,编号768

成交价:HKD 7,264,000


清雍正 斗彩缠枝莲托梵文小杯

D6.2,H4.6cm

“大清雍正年制”款

备注:

1.日本壶中居旧藏

2.日本细川家族,细川护贞(永青文库)旧藏

3.寸巢庵旧藏

出版:

1.细川护贞收藏展Ⅱ《清朝的瓷器、波斯的瓷器》 日本国熊本县立美术馆 1993 年出版, 图录编号 31

2.细川护贞《目迷五色》, 清朝瓷器,中央公论社 1992 年出版, P125

3.第 11 回永青文库展《明·清的美术和工艺》,日本国熊本县立美术馆 1981 年出版,图录编号 21

展览:

1.1993 年,日本国熊本县立美术馆,细川护贞收藏展Ⅱ

2.1981 年,日本国熊本县立美术馆,第 11 回永青文库展


此杯呈仰鐘形,撇口,深腹,圈足,杯形小巧,胎体轻薄,端庄优美。内壁施白釉,釉色洁白,釉质莹润。外壁满绘斗彩缠枝莲举托梵文八字真言,以青花勾勒花朵轮廓,填以黄、矾红、绿彩,青花书写梵文,近足处绘如意云头纹,口沿和外足墙绘青花双线圈,笔触纤细,风格淡雅。底落「大清雍正年製」六字两行楷书款。


缠枝莲和梵文都属于佛教符号,屡见于成化时期瓷器纹饰,与成化帝信奉佛教密不可分。至清雍正时期,雍正帝对佛教虔信甚深,自号「圆明居士」、「破尘居士」,在王府和宫中先后多次举行法会,修炼禅定和藏传佛教密法,自比「释主」。因佛事频繁,雍正年间製作了大量的佛教器物,各种仿成窑佛教用瓷即为大宗,除供于内廷外,也作备赏达赖喇嘛和蒙古王之用。


此式样的明成本範本,可见于台北故宫博物院出版《成化瓷器特展图录》编号168,而雍正朝同类作品,亦同样名贵,歷来受到藏家们追捧。


清雍正 斗彩郁金香缠枝花卉纹碗

15x15x6cm

“大清雍正年制”款

备注:

1.香港佳士得,1991年10月1-2日,编号870

2.北美十面灵璧山居收藏,编号FR259


清雍正 斗彩缠枝花卉纹碗
美国旧金山亚洲艺术博物馆藏品
馆藏编号:B60P1448


清雍正 黄地绿彩暗刻加料彩云蝠“福禄”纹鸡心碗

D12cm

“大清雍正年制”款

备注:

亚洲重要私人收藏





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雍亲王朗唫阁读书像
北京故宫博物院藏品

清康熙 雍亲王制“朗唫阁”天蓝釉、白釉小锥把瓶两件

H11.5,H11.5cm

“朗唫阁”款

备注:

日本重要私人收藏


此对长颈瓶小口,长直颈,鼓腹,腹下渐收,圈足内凹,足露胎骨,其一隻通体施天蓝釉,口沿见白,瓶身釉色均匀纯净,莹润坚密,天蓝釉创烧于康熙朝,以微量的氧化钴为主要着色剂,与一般以铁为着色剂的青瓷色调不同,故而称之为天蓝釉。此瓶则有晴空疏朗之美,让人赏心悦目,圈足内施白釉,以青花书双圈「朗唫阁製」款,足见白胎。另一瓶则通体施白釉,釉色莹润纯净,白中闪青,器身暗刻龙纹,火焰飘于细颈,龙纹刻划细腻,兇勐飘逸,龙体修长,圈足内暗刻「朗唫阁制」款。


清世宗雍正皇帝本名爱新觉罗.胤禛,他是康熙皇帝的第四子,于康熙叁十七年(1698年)受封为贝勒,康熙四十八年(1709年)受封为和硕雍亲王,赐予圆明园为其府邸,而朗唫阁乃是圆明园中路的一处建筑,是康熙时期雍亲王起居之所。而「唫」与「吟」字相通,带吟咏诗词之意,故此朗唫阁可能是雍亲王的书房。


康熙帝在位期间大力发展窑务,不仅恢復了明初的名品宝石红釉、乌金釉等,还新创了天蓝釉等新釉色以及八大码等新器型。康熙帝对于陶务、艺术的喜爱与钻研直接影响到他的子嗣雍亲王。后人对于雍正朝艺术风格的评价为「文雅精细」。在清宫旧藏瓷器中,有署「朗唫阁制」或「朗吟阁制」款的白釉僧帽壶、花浇、杯,及天蓝釉锥把瓶、茶壶等,这些瓷器是雍亲王时于景德镇定烧的,可以说「朗唫阁」款的器物奠定了后来雍正一朝御窑瓷器的水準。

清康熙 御赐朗唫阁
北京故宫博物院藏品

同样款识的作品,可参考香港苏富比,1980年11月26日,编号342,售出一件「朗唫阁製」四字楷书款天蓝釉小葫芦瓶,后再次出售于巴黎苏富比,2012年12月18日,编号220,成交HKD 184万。另可参考香港中文大学文物馆出版的《臺阁佳器:暂得楼捐赠堂名款瓷器》,其中编号12的一件天蓝釉小天球瓶也是落「朗吟阁製」四字楷书款。


至于同类造形但署「大清雍正年製」款且尺寸较大的天蓝釉长颈瓶,可参考一例,源自美国贝莱尔收藏,并着录于1925 年纽约出版《贝莱尔藏中国瓷器》(The J. Insley Blair Collection of Chinese Porcelain),图版III,116 号;其后售于佳士得香港,2012年11月28日,编号2119,成交HKD 530万。另一相同器型和尺寸的「大清雍正年製」款天蓝釉小瓶,着录于台北故宫博物院1981 年出版《清代单色釉瓷器》 ,编号40。而白釉暗刻「朗唫阁」锥把瓶暂未见于其他公私收藏,存世更为罕有。如此一套两件天蓝釉与白釉「朗唫阁」款锥把瓶,流传百年,歷经沧桑,依然完美的呈现在世人面前,可谓佳器天成,艺入神品,当受世人眷爱。


清雍正 柠檬黄釉小杯一对

D6.2cm

“大清雍正年制”款

备注:

1.北京文物公司旧藏

2.北京翰海,2013年6月2日,编号3017


本品直口,深弧腹,短圈足,杯形小巧俊秀,显曲线流动之趣。内壁施白釉,外壁柠檬黄釉,纯净娇嫩,明丽夺目,晶莹透亮,与整器的轻盈灵透相得益彰。底部施白釉,坚细匀净,并署「雍正年製」青花方框四字双行楷书款,字体清秀工整,神韵雅緻俱存。


柠檬黄釉器,形简而色单,但烧製不易,胎体、釉汁、炉火必需臻善精熟,方见成品,但有微瑕,则前功尽弃。清时,单色釉品种以雍正朝为最,而柠檬黄釉则以雍正御窑为最首,连乾隆时期的瓷匠亦以雍正柠檬黄釉器作为烧製的蓝本,参考乾隆朝清宫内务府造办处《记事档》载录:「乾隆叁年元月二十五日,太监高玉交首领萨木哈、催总白世秀……洋黄叁寸碟、洋黄里外收小叁寸盘……传旨交与烧造瓷器处唐英,照样烧造送来」。 



清雍正 柠檬黄釉杯一对

瑞士玫茵堂旧藏

北京保利,2017年6月6日,编号5011

成交价:RMB 4,082,500


同类雍正作品可比较一例,售于香港苏富比,2015年4月7日,编号116,成交RMB 200万;另一单例见香港苏富比,2011年4月7日,编号32,成交RMB 284万;另有一对出自北京保利,2017年6月6日,编号5011,成交RMB 408万;另有一件售于北京保利,2017年12月18日,编号5023,成交RMB 172万;最后尚有一对例,出自北京保利,2018年12月8日,编号5319,成交RMB 379万,可见此种瓷品长年受藏家所重视,极为难得。








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