大威德金刚

6353 清17世纪 大威德金刚

作  者:

尺  寸:高22cm

创作年代:清17世纪

估  价: 3,000,000-4,000,000

成 交 价: RMB 3,450,000



黄铜烧古、面部泥金(大威德),铜鎏金(背光及底座) 西藏 扎什伦布寺风格

大威德金刚梵语称“阎曼达嘎”,意为“死亡的征服者”,藏语译为“怖畏金刚”,关于这个称呼有一个传说,相传阎魔天曾经以牛首人身的形象四处屠戮无辜的生灵,使西藏陷入血雨腥风之中。文殊菩萨在众生的求救声中,也化现出水牛头,又变化出八面、三十四臂、十六足,显示出比阎魔天更高的威力,最终降伏了它,所以大威德金刚之名也因其“有伏恶之势,谓之大威;有护善之功,谓之大德。“威”是表示降伏恶魔的威猛力量,“德”是代表智慧摧破烦恼业障,他是藏传佛教尊奉的主要本尊之一,同时也是东密、台密尊奉的重要本尊。
此尊正面为水牛头,面有三目,象征阎罗王,头戴骷髅冠,长角突出,项饰人头长链。中间一层一头,呈愤怒像,头戴骷髅冠,为吃人夜叉,名参怖;顶层一头,为其本尊文殊菩萨形象。三十四臂分置于左右两侧,手持不同法器,其持物各有寓意,但主旨在于表现本尊大勇猛、大无畏的功德,中央二手左手持嘎巴拉碗,右手持钺刀,并拥抱左手托颅碗、右手持铖刀的明妃金刚起尸母。有十六条腿,左右各八条腿,其中右八腿弯屈,左八腿伸展,展立于束腰莲座上,十六足各踏天王、女明王及飞禽走兽等。后背拱门型火焰状背光。下承单层覆莲座。背光及底座鎏金,更添华丽。
札什伦布寺的造像尤受清宫珍崇,在清宫所藏各类造像中,有四百余尊“札什璃玛”,其风格高度统一,与本尊在艺术特征上亦极为一致,工艺精细,造型生动写实不拘泥,铜质厚重,用料考究,雕工精致细腻,表面打磨光洁,尤其是身后所饰镂空火焰背光,展现工匠强大的艺术功底,主尊肢体饱满有力,所承莲座形制相同。本件拍品造型复杂程度极高,加之主尊法器与火焰背光保存完整,殊为难得,是清初扎什伦布寺风格造像珍贵的实例。