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3515 恽寿平 山水册 册页 (八开)

山水册
拍品信息
LOT号 3515 作品名称 恽寿平 山水册 册页 (八开)
作者 -- 尺寸 27×36.5cm×8 创作年代 --
估价 3,000,000-5,000,000 成交价 RMB 3,450,000
出版:《董盦藏书画谱》图五三(一)──五三(八),内藤虎署,博文堂,1928年。
题签:南田老人山水。上虞罗振玉署。钤印:罗振玉印、罗叔言
题识:
1.巨然断然为一派,若专以荒率取之,是沩山儿孙,向云门作调,那有契入分耶。南田草衣生恽寿平。钤印:恽正叔、寿平
2.竹光绿润,石色青寒。孤亭坐对,眼渴心宽。格。钤印:南田
3.倪高士有拳石疏林,余在阳羡陈少保家借观,为元画之冠,漫追其意。南田草衣。钤印:寿平
4.俎豆倪迂,执鞭痴老。对景摹情,别生心穷。园客。钤印:恽.正叔
5.秋林图。嘉禾道中见宋人本,暗记。钤印:南田
6.山可樵,水可渔,大夫招,不登车。恽格取李太仆写之。钤印:寿平。
7.野亭容傲士,山翠落幽襟。南田客。钤印:正叔
8.雪图摹诘后,惟李营丘一人能此法,营丘敢傲右丞。南田生寿平。钤印:恽
题跋:
1.南田翁山水镕铸宋元诸家而实导源于马侍郎,顾侍郎画迹,传世甚少,世不能知所自耳。前乎南田者有柯博士与南田同时者有陈道山并得法于马和之。世人亦罕知者。书于此册之后,以质世之明于六法者。至此册之妙,有目者类能知之,不俟予言也。己未正月上虞永丰乡人罗振玉书于海东寓所。钤印:罗振玉印、罗叔言
2.罗叔言谓恽南田画渊源于马侍郎,是实不经人道破之语。可谓深知南田者矣。余尝观马侍郎《毛诗画卷》,用笔高古,规摹六朝、唐人,一笔不落五季以后南田实领其神味。虽生值晚季而与奉常、廉州一意师法倪黄者,异其归趋。若此画册高者摩右丞之垒下者,与松雪并驾,妙在天机,不在笔墨间也。庚午八月,内藤虎书。钤印:湖南
鉴藏印:均胡癖此、韵湖假观、韵湖审定、均湖庚子后收、通州李氏韵湖真赏珍藏
说明:
1.此作为李玉棻、斋藤悦旧藏。罗振玉、内藤虎题跋,罗振玉题签。李玉棻(清)字真木,一作贞蕤,亦号均湖、韵湖、畇瓠、蕴壶,自称虹月传师。颜所居曰传鉴堂,又曰褪袀馆,北通州(今河北通县)人。幼耽书、画。尝就景其浚、曾协均、僧明基三家秘籍,以及平日所见,着《瓯钵罗室书画过目考》。
2.斋藤悦是日本著名的的实业家、收藏家,醉心于中国书画,因“得董北苑《群峰雪霁卷》”将所居命名“董盦”,并于昭和三年(1928)集所藏,刊印《董盦藏书画谱》。恽南田《山水八开册》即出版于此。
3.1899年,罗振玉初识来华访学的日本学者内藤湖南(虎),同游会稽等地,至四明访天一阁藏书,临歧迟回不忍去。这是罗振玉与日本京都学派主要人物结为学术知交的开始。因罗氏名声在外,此后,日本汉学界人士也多与之有所交往,如河井荃庐、日下部鸣鹤等,都曾与罗氏纵谈金石学。1911年武昌起义后,在日本本愿寺教主大谷光瑞、京都大学旧友内藤湖南等人的力劝下,由藤田剑峰安排,罗振玉携王国维等举家东避日本,定居京都,从而与内藤教授有了更多的艺事交流。

百年前的己未(1919)年正月,流亡京都的罗振玉在归国前受日本藏家斋藤悦之托,为他收藏的恽南田《山水册》题跋、题签。斋藤悦是日本著名的实业家、收藏家,醉心于中国书画,因“得董北苑《群峰雪霁卷》”将所居命名“董盦”,并于昭和三年(1928)集所藏,刊印《董盦藏书画谱》。恽南田《山水八开册》即出版于此。
罗振玉在甲骨文、考古学、目录学、书画收藏等方面都堪称大家,流亡日本期间仍笔耕不辍忙于著书立说。他拥有大量古代青铜器、罕见的书籍、书法和绘画,吸引了众多同好与之交游。斋藤悦、内藤虎与罗振玉应相识于此时。恽南田《山水八开册》为我们部分还原了罗振玉与日本学者、藏家的交游情况。
此册于庚午年(1930)经内藤虎题跋。内藤虎(1866-1934)即内藤湖南,本名虎次郎,字炳卿,号湖南,今日本秋田县人,是日本近代中国学的重要学者,日本中国学京都学派创始人之一。在中国史学史、美术史、目录学史、敦煌学等领域,均卓有建树。
根据画面题材,《山水八开册》拟宋元名家画意而作:“秋山访旧”绘一高士策杖而行,前有高山峻岭,山脚下两处茅屋,江面平静。近景林木萧疏,虽有流水潺湲,仍觉荒寒与寂寥。山石多矾头,以淡墨皴擦,设色淡雅。不仅得巨然山水之荒率,亦取其笔墨之秀润。
“雪景独钓”完美诠释了柳宗元《江雪》诗意。远山以墨线勾勒,略施白粉,雪景立现,顿觉寒气逼人。由题识“营丘敢傲右丞”,可知恽南田对李营丘画雪给予很高的评价。邓椿在《画继》中评李成画雪:“山水家画雪景多俗。尝见营丘所作雪图,峰峦林屋皆以淡墨为之,而水天空处,全无粉填,亦一奇也。”可见此帧《雪景独钓》受李成的影响。
“秋林图”追摹嘉禾道中所见宋画。图绘江面平阔,一望无际,远山绵延不绝;中景层峦复岭,临江隐约可见一茅屋;右下方竹林丛中一处庭院,近景丘陵上几株杂树,偃仰欹侧各尽其态,树叶零落不堪。以淡墨勾勒山石轮廓,浓墨点苔,略施淡赭色,与秋日萧瑟之境契合。
“秋林萧寺图”为对景写生之作,绘深山藏古寺,流水潺湲,树木萧疏。从“俎豆倪迂,执鞭痴老”可知,此帧山水远追倪瓒、黄公望笔意,坡石、高山分别以披麻、折带皴擦,画面传达的荒寂之境亦与倪瓒画意相近。
“拳石疏林图”追临阳羡陈少保家所观倪瓒作品。拳石独立,丛竹苍翠,枯树绕藤,清气自然。陈少保,即陈于庭,字孟谔,江苏宜兴人,万历二十三年进士,累官至吏部侍郎,迁左都御史,赠少保;其孙陈维崧(1625-1682)为清初词人,阳羡词派领袖,恽南田与陈维崧多有交游。
另有三帧秋林高士图,或读书、或远观、或静坐,遗世而独立。其中“高士静坐图”题诗出自李日华(1565-1635)《图高永仁年丈扇》:“白云来屋里,山可樵,水可渔。大夫招,不登车。”这或许即是画家的心意表达。
《山水册》笔墨灵动,设色雅淡,意境空寂。笔笔实,不至柔弱无骨;笔笔虚,含蓄又不至锋芒毕露,在实与虚中空灵脱俗。恽南田写生花卉中高雅的设色为画面增色不少,山水用色同样出彩。墨不喜浓,色不喜艳,在淡墨与淡色中体现画面的干净与雅致。画面中往往只一人或是空无一人,冷冷清清,无限寂寥。
罗振玉与内藤虎认为南田山水虽源自宋元诸家,实导源于马和之,而得其神。吴其贞《书画记》记马和之“画法简逸,意趣有余”。汪砢玉《珊瑚网》说马和之“树石动合程法,览之冲然,由其胸中自有风雅也”。当是就南田画中简逸、风雅而言。
恽南田以山水画与四王、吴历并称为“清初六大家”。只因花卉画名太盛,山水几被掩盖。但他亦常绘山水,“与王时敏、王鉴一味师法倪黄者不同。妙在天机,不在笔墨间也。”并且赠送友朋多以山水为主。如果说写生花卉是南田营生的手段,有太多生活艰辛的无奈及被动,那么山水则是他主观上赖以表达情感的媒介,是他真性情的流露。山水里的他,笔墨及精神都是自由的。