微信分享图

3397 弘一 1941年作 行书《清凉歌》 立轴

行书《清凉歌》
拍品信息
LOT号 3397 作品名称 弘一 1941年作 行书《清凉歌》 立轴
作者 弘一 尺寸 133×33cm 创作年代 1941年作
估价 4,500,000-5,500,000 成交价 RMB --
【出版】
1.《弘一法师书法集》第20页,上海书画出版社,1993年。
2.《二十世纪书法经典—李叔同》第73页,河北教育出版社,1996年。
3.《新加坡秋斋藏画》第58-59页,新华美术中心,2010年。
4.《银座美术馆馆藏作品选集》第39页,2007年。
5.《海上风—海内寓贤》第56页,上海书画出版社,2013年9月。
【题识】大明院无依。
【印文】弘一
【释文】清凉月,月到天心,光明殊皎洁。
今唱清凉歌,心地光明一笑呵!清凉风,凉风解愠暑气已无踪。今唱清凉歌,热恼消除万物和!清凉水,清水一渠涤荡诸污秽。今唱清凉歌,身心无垢乐如何!清凉!清凉!无上究竟真常!

心地光明一笑呵 身心无垢乐如何
弘一法师是一代高僧,也是率先将西方音乐引进中国的先驱人物。他擅长古琴、钢琴、小提琴,1929年为《三宝歌》作曲,被称为真正现代意义上的佛教音乐的开始。其后他又创作五首佛歌,以《清凉歌》为代表作,被誉为「中国近代佛学歌曲的经典之作」。《清凉歌》创作缘起,是1929年夏丏尊和刘质平一起去拜访弘一,谈及世间缺乏可以清净人心的歌曲,法师听后深有同感,酝酿经年,方于1931年9月在浙江慈溪白湖金仙寺写成五首佛歌,交刘质平等作曲,并以《清凉歌》为首,1936年在上海结集出版,书名就定为《清凉歌集》,可见他对此作品的重视。弘一法师曾在书信中,透露创作此系列佛曲过程的思考难度,有「曾竭思力,卒不能成一首…」等语,终于自《华严经》里的「获根本智,灭除众苦;证无上法,究竟清凉」语句,顿然感悟,于1930年7月选定以「清凉」为歌词主题,如此斟酌再三的考量,反映了此作品在弘一法师一生创作中的特殊分量。1936年弘一法师书信中亦有形容《清凉歌集》是「契理」和「契机」之作,「见此曲谱则如饮甘露」,及「病中宜熟读《清凉歌集》,此文依法性宗,说理十分透彻,若明乎此,可知佛法之主旨矣」等语,可知《清凉歌》的创作目的,是要让人通过音乐,体会佛理,令见闻者得「清凉」,为众生灭苦除烦,获得安乐。弘一法师创作《清凉歌》,手法与一般佛曲不同,全首歌完全没有用佛、菩萨的名号,也没有明显的佛教术语,只用简单的月、风、水,来描绘及阐述佛教大智清凉地的意境,是一首深邃隽永的典型佛教歌曲。在佛教中,「清凉」是「尸罗」(sila)十意之一。尸罗是梵语,意译为「戒」,但有多层含义,其中很重要的一义就是清凉。因为身口意三业所引燃的欲火、怒火、无明火,能将修行者的五脏六腑焚作一团,只有戒能止息热恼,故称清凉。清凉月,据《华严经》「菩萨清凉月,游于毕竟空」句,以心地光明,来表现这种无我的境界。清凉风,据《大日经》「譬如风界除一切尘」句,说如来慧风,涤除一切障盖烦恼,令证涅盘清凉法性。清凉水,据《智度论》「人大热闹,得入清凉池中,冷然清了,无复热恼」及「智目行足,到清凉池」句。歌中以清水一渠,涤荡污秽,表达此一意思。总结概括以「清凉、清凉,无上究竟真常」,点明世事无常,只要明白究竟无常的深意,达到无我的境地,便可以得到真常。弘一为律宗大师,强调「以戒为师」,故这首《清凉歌》,可说是他对佛法学习感悟的心得说明,弥足珍贵。本件作品,书法用笔,是弘一法师50岁过后时期的「写经体」,他在这时期曾精心抄写多部佛经,其书风笔法,以中锋为主,体势较圆,起落严谨,虔诚若行,意境淡雅冲和,公认为近代一绝,也是他自许为最精工之作。1932年,弘一法师抄写的《佛说阿弥陀经》,书法风格与本件作品最为相近,这一年正是法师刚完成《清凉歌》创作不久,可见正是法师对自己新完成的佛曲,有着无限欢喜的欣然之作,圆厚实朗的典型写经书法,质朴沈缓,镇定从容,处处一丝不苟,令人动容。