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3529 张大千 龙女礼佛图 镜心

龙女礼佛图
拍品信息
LOT号 3529 作品名称 张大千 龙女礼佛图 镜心
作者 张大千 尺寸 90×44cm 创作年代 --
估价 2,800,000-3,800,000 成交价 RMB --

【张大千自题签】大千居士近作,《龙女礼佛图》,仿敦煌壁画唐人笔法。
【印文】徐嫔、鸿嫔掌记
【展览】「张大千百年特展」,长流画廊,台北1998年5月9-31日。

【来源】张大千夫人徐雯波女士旧藏。香港苏富比2005年5月1日,Lot62。

大千先生临摹北朝唐五代之壁画,介绍于世人,使得窥国宝之一斑,其成绩已超出以前研究之范围,何况其人才特具,虽为临摹之本,兼有创造之功,实能于民族艺术上别开一新界境。
——陈寅恪

《龙女礼佛图》题材出自于《法华经—提婆品》,描述的是大乘佛教经典之一、有「经中之王」美誉的《法华经》中的提婆品,即文殊菩萨入龙宫说法,八岁龙女闻经即身成佛的故事。曾见有张大千同一画题的作品三张,繁简虽有不同,但都精心描绘,重彩敷色。除本幅外,另两件均绘于1948年,一幅赠送张群作为六十岁生日贺礼(现藏于台北故宫博物院),另一幅曾参加同年在上海举办的张大千画展。
此幅绘一佛二胁侍菩萨,龙女参拜于下,无论是背光、衣纹、发式、色彩,均较贺赠张群的另一幅丰富,面部未点睛,但已完成五官轮廓的最后一道描线,色彩鲜丽工致,确属已绘制完成的精心之作,与另外两幅同一题材的画作相比较,更接近现代敦煌壁画的面貌。画中佛陀手结说法印、盘坐莲花座上,眼睑低垂,「传神写照正在阿堵中」。龙女跪地顶礼佛足,表情肃穆虔诚、柔和雅善。璎珞披身,飘带线条妙不可言,充满盛唐风韵。全图采用白描手法,线条勾勒极为潇洒准确,比例恰当,形象逼真,神情可掬,其人物衣褶线条勾勒细谨,劲健有力,笔墨交代极为清晰,毫不含糊,充满盛唐风韵,直追李公麟笔意,为大千佛像绘画中的经典之作。

三千大千
张大千的敦煌岁月
根据张大千自己的说法,在各种画科中,他「最早学习的是人物,后来才改学山水。」他也曾对李奇茂等说,以小孩的涂抹来说,大概最先画人物和动物是自然的趋向。大约在1901年,张善孖从日本归国后,大千开始比较正规地跟从他学习画人物和走兽。然而就大千传世的人物画而言,风格上,他最早受到海派画家任伯年的影响。
1930年代大千的师古人物画,以上溯明人为对象,在他仿学唐寅和仇英时期,也同时受到浙派画家如吴伟、郭诩以及杜堇的影响。从这一条路线再往上追索,尤其是大千在1937年受到董其昌山水画体系论的影响,发展出他自己早期的人物画体系论。1939年冬,大千得(传)赵孟俯的白描《九歌图》册,这是大千赴敦煌以前的重要藏品,并对他产生很大的影响,而赵子昂其他的《换鹅图》等作品,应当对他也颇有启发。1940年,叶恭绰为大千题其所藏赵孟俯《九歌图》册时,有感于中国人物画的衰退,曾力劝大千专精人物。叶氏长大千十九岁,为当时鉴藏界的权威人士,他对大千如此期许,因此,大千也也颇以振兴人物画的重担为己任,其日后艰苦卓绝的敦煌之行,也是在这种使命感之下达成的。1941年5月,张大千携三夫人杨宛君(后二夫人黄凝素加入)、儿子张心智、侄儿张彼得、学生肖建初和刘力上及几个裱工,后又聘请藏画家索南丹巴的四个弟子等赴敦煌考察研究石窟壁画。面壁近三年,他匍匐于昏暗的洞窟角落,神往于斑斓的佛教圣境,倾倒于瑰丽的艺术画卷,如痴如醉。
张大千曾在敦煌面壁两年七个月,临摹了自十六国、两魏、北周、隋、唐、五代、宋、两夏、元等历朝历代的壁画作品达276幅,敦煌石窟艺术从此走向世界,也为其以后的绘画创作,尤其是人物画创作奠定了基础。敦煌石窟是举世瞩目的世界文化遗产,而张大千正是对敦煌艺术进行全面整理、临摹、学习、继承和发扬的第一人。1941年至1943年,张大千在敦煌共临摹作品276件。这一经历,使得张大千的艺术创作产生了极大的转变,人物形象更加饱满生动,线条流畅而富于变化,赋色浓艳又不失端庄,与单纯的文人画风拉开了距离。经过敦煌艺术的洗礼,他的视野更开阔,气势更恢宏,技巧更娴熟,手法更多样,艺术水平上升到一个全新的境界。从此,张大千的画风也为之一变,善用复笔重色,高雅华丽,潇洒磅礡,被誉为「画中李白」、「今日中国之画仙」。
敦煌临摹的壁画其中62幅于49年带去台湾捐赠给台北故宫博物院,其余183幅由其大夫人曾正蓉在1953年1月19日转交给成都四川博物馆代为保管。由于敦煌壁画中许多已无迹可寻,这批壁画摹品更变成了研究敦煌壁画和张大千绘画史的重要资料。
在1942年后,经历过敦煌壁画的熏陶与淬砺,他个人绘画功力大有增进 ,对他人物画的服饰、人物造型与笔法,均发挥相当的提升作用。据他自己的说法:
佛像人像画的抬头,线条的被重视,勾染方法的复古,使画的小巧作风变为伟大,把画坛苟简之风变为精密,画佛菩萨有了精确的认识,女人像都变为健美,有关史实的画,走向写实之路,画佛像要超现实,来适合本国人胃口,西洋画不足震骇我国画坛。
大千先生在敦煌之后的十余年间,产生不少人物画精品,线条古雅优美且精准,白描工笔皆宜,勾染独得古法;此时仕女的造型,由明清的纤弱,转变为丰腴健美,而且经过大壁画、大章法结构的洗礼,养成他日后绘制联屏巨构的能力、雄心和魄力。