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拍品信息

LOT号	2019	作品名称	佚名瑞应图立轴
作者	佚名	尺寸	35×56.5cm	创作年代	--
估价	600,000-800,000	成交价	RMB 1,552,500
材质	设色绢本	形制	立轴
太宗瑞应金匮之盟这是一幅北宋早期的绘画，图中服饰、衣冠、建筑、家具皆为典型宋制，可参照《宋史·舆服志》、《营造法式》、《中国服饰史》。绘画风格古拙，以绿色衬底，树与流云组合分景，大量采用贴金沥粉，施以重彩，此种装色技法流行于五代、北宋时期。开化寺壁画（图1）是北宋画师郭发绘制于公元1096年，“采用连环画形式，在图与图的分界上，或图案走边，或树木分片，或流云分景。壁画人物，则以人体修长，面貌清秀，笔力刚劲，衣饰华美，衣冠装饰、广袖长衫，器物陈设、玉柱栏杆，屋柱房顶等处，大量施以沥粉贴金，增加立体效果。”（《浅谈开化寺壁画》），同本幅《瑞应图》风格非常接近。另可参考莫高窟五代壁画和藏经洞出土五代宋初绘画，如《报父母恩重经变》（图2甘肃省博物馆藏）等。公元960年，趁后周柴宗训年幼，赵匡胤陈桥兵变，改后周江山为赵宋天下。转年，杜太后在去世前告诫太祖，后周灭亡乃“柴氏使幼儿主天下”，并留下顾命：让太祖百年之后，当传位于兄弟光义，光义传于廷美，廷美再传于太祖子德昭，即“三传约”，并让赵普记录后收藏在金匮之中，史称“金匮之盟”。本幅《太宗瑞应图》中就有详细描绘“金匮之盟”的细节。上部左边绘制后宫庭院，园中遍植湖石牡丹、芭蕉、石榴等，众多宫女云肩广袖，丝带飘扬，形象参考《辽代应县木塔壁画》（图4）及北宋元丰七年壁画墓《宴乐仪仗图》（图3）。左上有宫女脚踩金凳，手托金盘采摘树上仅剩的一颗贴金石榴，口鼻蒙有丝巾，显示极为恭敬，更有宫妃在旁跪拜。另有两颗石榴，被乐队仪仗，护送至右侧殿前。其屋顶、斗拱等规制是典型五代宋初的风格，参考大云院大佛殿（后晋天福三年，938年，图6）、河南省济源市济渎庙寝殿（北宋开宝六年973年）。重檐歇山顶的结构可参见开化寺壁画和传展子虔《游春图》（图5）中建筑。斗拱的结构，参见傅熹年先生关于展子虔《游春图》年代的探讨一文考据：“约在隋或稍早一些时候，斗拱的做法发生了较大的改变,其主要特点是横楣由原来在大斗之上的位置降低到二柱柱头之间,宋式称之为“阑额”。柱头栌斗上直接放斗拱组，上承屋梁和檐檩，构成“柱头铺作”，最简单的柱头铺作可以只用栌斗托一个替木，上承檐檩或用一斗三升斗拱,个别也有用几层下昂的;不管柱头铺作挑出几层,在二柱之间,只用一个叉手,放在阑额的中点上,上托替木或檐檩,成为独立的“补间铺作”，不再像南北朝那样使用多个，也不用横拱更不向外挑出。这种做法出现后，南北朝以来的旧法很快绝迹。以后唐宋各代斗拱都是在这基础上发展起来的。”而《瑞应图》其鸱尾上不见抢铁和拒鹊，也没有向鸱吻的过渡迹象，年代应该更早。也没有以滥觞于宋辽时期的脊兽作为脊饰，保留了唐代的遗风。以这样隆重的仪式采送三枚石榴，是令人费解的。而石榴古来代表多子，寓意传承，画家以贴金石榴暗喻后宫欲册立之皇储。而宫妃则将第一枚石榴呈现于坐于主位、体量略大的杜太后面前，表示其在建储之事上的决断权。坐在她对面的是皇帝，宋太祖。画中一共三枚金石榴，暗示确立了三位皇位继承人。一紫袍大臣立于阶下，即为赵普。殿内后方为当时流行的“装堂花”屏风（参见《五代王处直墓壁画》图7）。庭前有持骨朵二侍卫，参考《洛阳北宋墓壁画》及开化寺壁画侍卫（图8）。中有莲池拱桥相隔，勾栏制式及其万字纹栏板是晚唐宋初常见的样式，参见法隆寺经幢（图9）及慈云寺塔出土宋初文物《宴饮图》（图10）上勾栏形制。下部左侧赵光义着淡黄袍坐于晋王府内，行叉手礼（叉手礼参考图10），旁有侍臣朝殿外跪拜。椅子可参考南薰殿藏《宋帝御容》中宋真宗像（诸帝椅子及脚踏略有变化，见图12），形制及椅披完全相同。背景屏风绘有连续水纹，此种图案的屏风可参见《白沙宋墓夫妻对坐壁画》或传五代董源《溪岸图》水纹（图11），前方桌上放着代表他晋王或开封府尹身份的印绶。而右侧桌案之上放有同太祖梁数相同的通天冠和绛纱袍，画家以巧妙的手法，暗示其即将得到皇位。画面右下角两人，是金匮之盟三传约中另外两人，赵廷美和赵德昭，正在听取侍从关于皇储继位顺序的汇报。旁边有山坡，形态及画法古拙，可参见莫高窟五代61窟壁画。可以看出，这是一幅完整的有关“金匮之盟”三传约的绘画。区别于赵普在太宗登基五年后，献上的“金匮之盟”，称杜太后留下顾命，让太祖将来独传位于兄弟赵光义，称为“独传约”。稳固皇位画瑞应图左侧赵光义殿外有观音乘云而至，前来点化即位，旁边的白马（略所缺失），应是传说中的神马“白马朱鬣”，南朝梁孙柔之《瑞应图·白马朱鬣》载：“明王在上，则白马朱鬣至。”观音点化，白马朱鬣至，是为“瑞应”。在中国古代，瑞应图都是皇帝在位期间被刻意安排编撰流传的，预示受命于天，国家将兴。尤其是皇位非正常获得的，如南宋高宗、明成祖朱棣等。所以，瑞应题材给断代提供了重要线索。虽然赵光义“亲王尹京”，是众所周知的储君，但太祖突然驾崩，还有“烛影斧声”之谜，其又以“皇弟”身份继位。宋太宗继位初期，需要这种太后遗诏且上应天意的“瑞应图”，宣传其皇位的合法性，以平息舆论，稳固皇位。并且，马上按金匮盟约，封赵廷美为齐王，继任开封府尹，确立了赵廷美的皇储地位。而几年之后，赵德昭兄弟相继去世，皇位已无再传回太祖一脉的可能。赵普为打击政敌卢多逊，和太宗做利益交换，趁机进献了篡改的“金匮之盟独传约”。太宗此后则背弃了盟约，后赵廷美被罢黜去世，北宋皇位始终留在了太宗一脉。正史记载宣扬的都是赵普后来进献的“独传约”，如成书998年的《太宗实录》，而刻意回避了三传约。具体事件节点可见下表，由此可以看出，在赵普献独传约和赵德昭去世前，太祖和太宗都是执行“金匮之盟三传约”的。因为宋朝“国史”，“实录”等官修史籍部分已经毁佚，使得三传约缺乏证据，只有一些私史稗乘的含糊记载。到今天也是宋初的历史谜案，争论不休。而这幅《太宗瑞应图》在宣传“太后遗诏”和“君权神授”为太宗的继位作政治宣传时，无意间为千年后的我们提供了确凿的证据。《太宗瑞应图》应该是当年画师应宫廷或官府的要求，绘制的具有政治色彩的作品，绘制时间应在赵普献金匮之盟独传约之前。有复杂的故事情节，这在中国古代绘画中是很罕见的，包含了丰富的画面信息。画师多次运用了隐喻的手法，来阐述事件情节。笔力刚劲，人物刻画气韵古拙，树木多样、云纹线条娴熟。其分景式的空间处理还保留了早期壁画的特征，如敦煌壁画中的“一铺”，区别于存世的几卷南宋《瑞应图》（天津艺博、龙美术馆等）分段形式。唐五代到北宋初期绘画多不写款识，包括存世的几本南宋的瑞应图也没有作者款识。这是现存当时唯一表现“金匮之盟”题材的绘画，为这一重要历史事件提供了重要证据，极其珍贵。也是中国传世最早的一幅人物“瑞应图”题材绘画。