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6421 清乾隆(18世纪) 玛尔巴上师唐卡

玛尔巴上师唐卡
拍品信息
LOT号 6421 作品名称 清乾隆(18世纪) 玛尔巴上师唐卡
作者 -- 尺寸 71.5×55cm 创作年代 清乾隆(18世纪)
估价 400,000-600,000 成交价 RMB 632,500


西藏,棉布矿彩

此幅唐卡画面表现的是一位上师在闭关的场景。图中上师目光柔和,但面容严厉,上身内着坎肩,外披袒右肩袈裟,下身着僧裙,下方书写有藏文题记。上师左右各绘一弟子,与主尊形成强烈反差的弱小身躯,又凸显出主尊形象的高大与伟岸。其身后绘有闭关的山洞,衬托出画面的纵深感和层次感。山洞中闭关应用之物一应俱全。画面运用层次分明的胶彩,使宽阔、和谐的天空产生一种独特的韵味,这一手法是藏东噶玛噶止画派的典型特征,而在透视上,吸收了中国山水画的透视方法,移动焦点透视,使画面产生立体深远的全景式场景的视觉感受。整幅唐卡保存完好,维持了原来的藏式装裱。
这位上师应当是藏传佛教噶举派塔布噶举支派奠基人玛尔巴,他原名却吉洛追。西藏洛札人。15岁时到牛古垅寺从卓弥·释迦意希学梵语,后变卖家产,多次赴印度、尼泊尔,从那饶巴、弥勒巴(或译密则巴)诸师学密教“喜金刚”法(亦译“双喜金刚”法)、“密集”、“大印”等密法和经典。返藏后,在卓窝垅定居,授徒译经,兼营农、商业。一生未出家,有译师称号。1077年,米拉日巴从其门下,经过6年8个月的观察,以米拉日巴“根器”可成就,而向他口传全部密法。后米拉日巴又传塔布拉杰。至塔布拉杰时,形成塔布噶举支派。噶举派授徒传法时,注重师徒口耳相传,始自玛尔巴,以后成为此派之传统。玛尔巴按印度密教习惯,穿白色僧裙修法,后来白色僧裙遂成为噶举派世代相传的袈裟式样,故噶举派俗称白教。塔布噶举支派建立以后,被尊为初祖。

备注:
1.北京保利,2014年12月4日,编号6662;
2.日本关西藏家旧藏。