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5624 清乾隆 御制“佛说贤者五福德经”玉册

御制“佛说贤者五福德经”玉册
拍品信息
LOT号 5624 作品名称 清乾隆 御制“佛说贤者五福德经”玉册
作者 -- 尺寸 玉册长17.7×10.7×3.3cm;盒长20.7×13.8×7.2cm 创作年代 清乾隆
估价 5,300,000-8,300,000 成交价 RMB 6,440,000
著录:1. 1887年巴黎出版Maurice Paleologue 著《L’ Art Chinoise》(中国艺),170 页;
2. 1911 年4 月《Bulletin de l’Association amicable franco-chinoise 》杂志3 期,2 号,175-176 页,“Deux livrets de jade de la collection du Comte de Semalle, Art Chinois”(谢满禄公爵藏中国玉册)。

备注:1.此玉册源自十九世末法国谢满禄公爵(Comte de Semaille),他于1880至1884年间出任法国北京使馆秘书,1933年在巴黎出版《北京四年回忆录1880.8-1884.8》(Quatre ans a Pekin)。
2.香港苏富比,2010.04.08,Lot1830
玉册为青白玉材质,由四块玉片加明黄色云龙纹织锦装裱而成,连装成册,书扉及封底为紫檀木夹板。玉片两面以浅划刻填金的手法细刻而成,刻字后又用金银填描。首片中上方双线框内以隶书题签“佛说贤者五福德经”,旁饰佛教中八吉祥图案,经文主体以端正小楷书写,最后一片刻篆书各体“寿”字。玉册原为古代册书的一种,用于帝王祭祀告天或上尊号。至乾隆朝时,出于皇帝对玉册的崇敬,他喜欢把佛经、御题诗等制成玉册。依此《佛说贤者五福德经》后所刻各体寿字看来,推测当是为万寿节所制。《佛说贤者五福德经》教导众生要布施和讲经说法,会得到长寿、多财、美貌、名誉、大智,由此也可见乾隆皇帝的宗教信仰。此套玉册还带有原配紫檀嵌银丝函盒及原装织锦函套,品相保存完好。
玉册生产的时间很早,山西地区出土有春秋战国时期的玉简策《侯马盟书》,把重要的文献写于玉上,是表示所写内容的重要,也是为了能使其永远地流传,玉册往往和帝王有关,历代皇帝封禅时,常埋玉册。清代宫廷尤重玉册,使用的玉册主要有几类,一为政务类,如谥册;一类为文册,刻记皇帝的重要文章;一类为书画册,刻录皇帝喜爱的书画作品。至乾隆朝时,出于皇帝对玉册的崇敬,他喜欢把佛经、御题诗等制成玉册。依此《佛说贤者五福德经》后所刻各体寿字看来,推测当是为万寿节所制。据《清档》记载,凡涉国家礼制及御用玉册,造办处有一套体制化的制作程序:广储司奉旨挑选所贮玉石,交造办处甄选。造办处将所选玉料逐一划分等级之后,在适用玉材之上勾画墨道,详细计算剖裁数量,记档呈报。一俟御准,发往各地织造、盐政、关差或督抚衙门,命之剖制琢磨。与此同时,造办处如意馆奉旨绘制墨稿,上呈御览。玉版琢成后,发还造办处依样琢刻。再交启祥宫或匣裱作制作装潢。一套册宝的琢制工时需耗数月,造办处经常请旨征调苏州玉匠,命之内廷雕琢。朝廷官员若无谕旨,不敢擅刻册宝。从《清档》记载中,可见各省呈献的玉册,俱无名称,仅着“玉册一件”四字。
玉册的制作,首先以毛笔将图案描画在玉板上,再以坚硬的工具——“金刚钻刀”、“昆仑刀”或玛瑙等工具,直接在线条上来回刻画,故在阴刻线上用放大镜观看有刀具来回刻划而成的“游丝毛刀纹”,这种工艺创始于汉代。刻画完成之后又在刻划的阴线内描上金粉,使线条能更清晰明亮。玉册上的文字,书画,有直接用泥金书写的,也有刻字填色或阳刻描金的,阴刻描金应是质量较好的,不仅有金玉色彩的辉映,还能长久保存,这件《佛说贤者五福德经》,就是用阴刻描金的手法表现的。
佛说贤者五福德经:
西晋河内沙门白法祖译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。贤者说法时有五福德。何谓为五。其人所生则得长寿。是为一福德。其人所生即得大富饶财多宝。是为二福德。其人所生即端正无比。是为三福德。其人所生即名誉远闻。是为四福德。其人所生即聪明大智。是为五福德。何因贤者说法得长寿。用前世说法时。上语亦善中语亦善下语亦善。其义备足。归寂无为。好杀之人闻法即止不杀。用是故得长寿。何因说法之人。得大富饶财多宝。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为。盗窃之人闻经即止不盗便能施与。用是故得大富。何因说法之人得端正无比。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为。令闻法者和气安之。即颜色悦自生光泽。用是故得端正。何因说法之人。得名誉远闻。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为令闻法者。敬佛敬法敬比丘僧。用是故得名闻。何因说法之人得聪明大智。用前世说法时。上中下语其义备悉归寂无为。令闻法者晓了妙慧。用是故得聪明大智。是为五法说经者得福也。诸比丘闻经欢喜。前为佛作礼佛说贤者五福德经。
此件玉册原包装完好,为硬板折合式,表面粘裱万寿纹样宋式锦,内里月白色金笺纸,“宋式锦”宋代时就有,它有厚实耐磨的特点,乾隆时惯用这种材料做函套或函盒,非常结实耐用。其右片与前后函板顶端各剔挖成硬角如意云头形状,三片相互嵌合,融固定经函的实用性与美化装饰作用为一体。内部玉板四周以暗花云龙纹黄绫包衬。