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0350 姚华 颖拓佛像 (一对) 镜心

颖拓佛像
拍品信息
LOT号 0350 作品名称 姚华 颖拓佛像 (一对) 镜心
作者 姚华 尺寸 50×20cm×2 创作年代 --
估价 40,000-60,000 成交价 RMB 115,000
材质 水墨纸本 形制 镜心

【题识】
1.梁大同佛造像颖拓。弟子芒父残臂所写。印文:姚华、芒父
2.北魏铜造佛像。此匋斋所藏,用颖法摹之。姚华。印文:姚华、芒父
姚华既精书法,又长绘事。他不仅善于批判地继承古代书画艺术遗产,还能勇敢地开拓自己的艺术天地。他素喜汉魏六朝刻石造象的典雅庄重,久而久之,就从绘画的白描双钩法与临摹法帖的「响拓」法之间,悟出一个新的艺术品种来,这便是他所独创的「颖拓」。曾有人认为姚华首创的颖拓无非是响拓的翻版。其实,两者无论是方法或者艺术效果,都是截然不同的。「响拓」 又叫「向拓」,早在唐代就十分盛行。顾名思义,它是将纸或绢复在墨迹上,向光照明,先用毛笔按笔画轮廓双钩,然后取下,对着墨迹,按其墨色的浓淡、深浅和枯润用墨填满。工精之品,如同手写墨迹,几可乱真。现今所见晋唐法书,如王羲之的《兰亭序》等,多为响拓本。然而,此法虽要求响拓者具有相当的书法造诣和精细的功夫,但毕竟只是复制,不是创作。而姚华的颖拓,不必穴牅向光,只需对临,或竟背临。其大小可如原本,亦可放大、缩小。不过,它只能用以临写碑刻拓本和石刻造象,不能用来临摹墨迹。颖拓也须先钩出轮廓,但却不像响拓那样墨填廓内,而是专填廓外,留廓内为空白。这种做法,系本于姚华关于「文章书画,皆须从空处着眼」的理论。姚华不仅善作双钩白描花卉,还能用双钩法写各种字体。尤其是双钩榜书,奇伟飞动,气宇不凡,信笔写去,自然天成,远非习以透明纸复迹摹写者可望其项背。在作颖拓之时,无论是碑帖或是造象,关键在于能否真正做到「于空处着眼」。姚华认为,倘不能空处着眼,就远不如普通石工,由此得来的拓本自然就毫无「颖」味可言。拓写时,若原本墨色枯燥,就用秃笔来填; 如墨色浓湿,则以棉花蘸汁来点。同时,还得顾及原本的风格。姚华临写古碑拓本时,或以米家山画法而兼用元人「万叶齐攒」法,或略加浅墨濡毫,或纯用渴笔,均视具体情况而定。假使原本现出石之泐痕,就在拓时留出纸地,以仿其形

茫父颖拓实古今来别开生面之奇画也。传拓本之神,写拓本之照,有如水中皓月,镜底名花,玄妙空灵,令人油然而生清新之感。
——郭沫若