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1681 “龙氏作镜”神人乐舞画像镜

“龙氏作镜”神人乐舞画像镜
拍品信息
LOT号 1681 作品名称 “龙氏作镜”神人乐舞画像镜
作者 -- 尺寸 直径18cm;重834g 创作年代 --
估价 200,000-300,000 成交价 RMB 402,500


此镜座外四连弧纹乳钉将镜背分为四区:第一区为西王母正身端坐,上身左倾,头戴护冠,面目俊秀俏丽,着掩领深衣,双手交合,怀抱一婴儿。婴儿头扎护额巾帻,腿脚均赤裸无遮掩,意为新生婴儿,尚未着衣。面前一侍女手舞足蹈,喜不自禁,面前有壶浆。第二区主神为侧身端坐的东王公,其头戴三山冠,眉目清秀,颌有长髯,身穿掩领深衣,双手前伸。面前二侍神立于东王公侧旁,面前有一酒壶、一箱箧,作奉献状。第三区下有山峦纹,二仙人骑骏马疾驰,仙人执麾节大步奔越,紧随其后。麾节为汉代使臣执行使命的表节信物。该图似为东王公报喜状。左侧乳钉下有一三足乌。第四区纹饰繁杂,主纹饰为一羽人骑一恶龙,驾驭制服,龙身躯俯卧,身有飞翼,头有独角,张嘴獠牙。上方一神人豪弹琴瑟,一神人长袖飘甩,二人正舞乐相庆。最左下侧有一尖嘴有须、细长尾小眼的肥鼠,甚为独特,为镜中纹饰所罕见。
主纹饰区外一周泥鳅背铭文带,铭为:“龙氏作竟街心有。尚有东王公、西王母,仙人子乔赤松子,三足乌,伐骍耶,骐骥、騄駬天所使,服此竟宜孙子。”
这四十一个铭文非常罕见,文字内容就是对铜镜纹饰所表现的内容的描述,完全贴切吻合:东王公、西王母面前头戴冠之侍应为王子乔和赤松子。三足乌居于西王母座旁,为其取食。第四区羽人降服怪兽的场面应为“伐骍耶”。第四区执兵器将士所骑之马为“骐骥、騄駬”。骐骥、騄駬都是古代名气很大的良骥,非圣人贤君不得骑驾,《淮南子·主术训》曰:“骐骥、騄駬,天下之疾马也……愚者不加体焉。”故此,只有东王公、西王母的护卫才有资格骑这样的良驹。
此镜最奇特罕见的纹饰为西王母怀抱赤裸婴儿图,正好印证了古代文献《集说诠真》中“东王公为男仙之主,西王母为女仙之宗,此二元尊乃阴阳之母,天地之本源,化生万灵,养育群品”的描述,同时也证明了古人把镜子上的东王公、西王母作为人文始祖等同于伏羲、女娲来崇拜祭祀的社会现实,是全面解读画像镜的点睛之作,对于研究画像镜更深层次的文化内涵,有重要的学术参照价值。
而“服此竟宜孙子”就是对这面镜子西王母孕育婴儿主题的最好命名:你想长宜子孙、万事蕃昌吗?快来用这面有西王母孕育婴儿的镜子顶礼膜拜祭祀吧,它肯定会让你人丁兴旺、家族昌盛的!
此镜工艺风格不同于高浮雕画像镜而独树一帜。其平台高浮雕工艺精湛细致,绘制精巧,人、动物、鸟、兽无不栩栩如生,一丝不苟。铜镜铭文就是对铜镜纹饰的说明详解,且证明了古代文献所记载的骐骥、騄駬是确有其物,越发难能可贵。此镜是一面令人叹为观止、赏心悦目的画像镜。