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1778 明 耀州窑青釉牛角杯 (一对)

耀州窑青釉牛角杯
拍品信息
LOT号 1778 作品名称 明 耀州窑青釉牛角杯 (一对)
作者 -- 尺寸 长9cm 创作年代
估价 2,600,000-3,600,000 成交价 RMB 5,175,000
材质 形制
出版
•讲谈社エディトリアル,《耀州窑:比类なき青磁のかがやき》 ,日本东京,2019年,编号036
•康蕊君,《天青-冬青-月白:耀州窑陶瓷五百年》,《文物天地》,国家文物局主管,中国文物报主办,2019年9月,页99,编号74

「觵,兕牛角可以饮者也。从角」
——《说文•角部》

备注
•戴润斋,纽约
•亚瑟•M•赛克勒(1913-1987) 纽约

展览:
•芝加哥艺术博物馆,《Marvels of Celadon: The Shang Shan Tang Collection of Yaozhou Wares》,美国芝加哥,2019年3月1日,编号257858

耀州窑青釉牛首杯一对,该对杯中间出牛首,微微前伸,长脚紧贴杯体,双耳平伸,杏仁眼,栩栩如生。
兽首来通来源于西亚、中亚,兽首来通在中国的出现表明外来文化的传入,最早的兽首来通器物形状就是东魏武定元年(543年)翟门生屏风石床上的雕刻图像、西安大象元年(579年)史君墓石床宴饮图、美国波士顿美术馆藏东魏安阳围屏宴饮图。
南北朝之后尤其是隋唐的中国,胡风逐渐加大。北朝晚期到隋代,在这一背景之下,中国土地上开始出现新的来通器物形制,也出现新的来通持有者的图像表现方式。但是中国化的来通丢弃了西方来通的祭祀和庆祝丰收的意义,只保留了其本身的用途——饮酒的基本功能。
中国汉化后的来通杯大致有4类:狮首来通、牛首来通,鸟首来通、龙首来通。此拍品则属于第二类,牛首来通。牛首来通亦见于北宋宣和五年(1123年)之后成书的王黼(1079年-1126年)著:《宣和博古图》,命名为:汉犠首杯,高市尺2.7寸。该杯身中短形角状,牛头双耳双角竖起,笼头,鼻孔处一小环,一条回文绹链蜿蜒而出。南宋龙大渊编著的《古玉图谱》中列入了一件完全相同的玉牛首来通,原文称为古玉犠首杯。
加拿大安大略博物馆亦藏一例牛首来通杯,该馆标年为7世纪晚期到8世纪。其特征是杯体为八方体,内黄外绿釉杯,杯体八方珍珠地纹和花叶纹,头部为牛首,长角贴壁,牛首上笼头凸起。同类可参阅大英博物馆馆藏一例白釉狮首杯,高8.6、口径9.3厘米,此被中间出狮首,张嘴露出獠牙,可谓神采奕奕,力量感十足;另一例可参考日本东京出光美术馆馆藏,外绿内黄釉兽首杯,中间出兽首,颈部鬃毛卷到头两侧的杯面上,双爪从杯两侧伸出。口沿外边与杯体以连珠纹分隔。 台北故宫博物院收藏有一件牛首铜来通杯,高8.4厘米,Franconis louis标年为明到清初(15-18世纪)。
本品传承显赫,早年由纽约戴润斋收藏(上海古董界「四大金刚」之一,1960 和70年代,戴先生活跃于世界各地拍场,此间他已成为战后中国古董艺术界中最知名的古董商人。其时,他参与1963年11月伦敦古董商H. R. Norton专拍,以8,000英镑购入一件极为精美的15世纪配有原盖的青花梅瓶,刷新当时的世界纪录。)后被亚瑟•M•赛克勒(1913-1987)收入囊中,塞克勒于1993年5月与北京大学合作建成北大赛克勒考古与艺术博物馆,其展厅面积为2000平方米,现收藏有数万余件藏品。