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0914 清康熙 青花釉里红「圣主得贤臣颂」笔筒

青花釉里红「圣主得贤臣颂」笔筒
拍品信息
LOT号 0914 作品名称 清康熙 青花釉里红「圣主得贤臣颂」笔筒
作者 -- 尺寸 直径19cm;高15.5cm 创作年代 清康熙
估价 1,800,000-3,000,000 成交价 RMB 2,645,000


器呈筒形,直口,直壁。内外施白釉,胎釉细腻,外壁青花馆阁体小楷撰《圣主得贤臣颂》文,篇尾钤印釉里红「熙朝传古」篆书方款。圆璧底心施白釉,青花楷书「大清康熙年制」 三行六字款。
邵蛰民撰《增补古今瓷器源流考》记:青花书辞赋之笔筒,以康熙一代为最多。除《圣主得贤臣颂》外,尚有苏轼《赤壁赋》、欧阳修《秋声赋》和《醉翁亭记》等。许之衡《饮流斋说瓷》评价:」皆全篇录其,笔法出入虞、褚,均康窑之铮铮者」。
康熙官窑文房用具的规模化烧制时间,约康熙二十年,平三藩之后,文治之始。康熙文治,尤重选士,「恒念山林蔽泽,必有隐伏沉沦之士,屡诏征求,多方甄录。」康熙十六年,设「南书房」,拣择词臣才品兼优者充任,草拟圣旨,与闻机要,待遇优渥。康熙十七年,兴博学鸿词科。康熙诏曰:「自古,一代之兴,必有博学鸿儒,振起文运,阐发经史,润色词章,以备顾问著作之选。」南书房与博学鸿词科,拔擢汉族士子,削弱八旗议政王及外朝内阁的干政,一统皇权,开启满汉融合的文治盛世。
皇家文房用具,作为文治之象征,制造品类与规模皆超过前代,其中《圣主得贤臣颂》笔筒,经典地陈设于紫禁内廷、盛京和行在。于今北京故宫、沈阳故宫和南京博物院所藏《圣主得贤臣颂》笔筒,皆为熙朝旧藏。《圣主得贤臣颂》是西汉时期的王褒创作的骈文。康熙命旨烧制官窑文房,将该文全篇选录,乃治世心得与之相契,即:「夫贤者,国家之器用也。故必待贤臣而弘功业,俊士亦俟明主以显其德。」纵观历代,圣主得遇贤臣,君王勉力于上,人臣恭谨于下,聚精会神,相得益彰,必会开创一个「寿考无疆,雍容垂拱,永永万年」的盛世霸业。
以此而观,康熙《圣主得贤臣颂》笔筒的史学意义,远非同时代撰录文斌之篇的笔筒可以比拟。其不仅是康熙武定文治的实践,亦是熙朝永传的警训,故而规模广泛地陈置于君臣对晤的朝堂和行在。
康熙是中国古代文房的集大成者,也是将文房推为治国道具的第一人。今之藏家得古之帝王治国之器,幸而可堪历史之承继者。
此器保存完好,胎釉细腻,青花釉里红发色纯正,为康熙青花釉里红之代表作。北京故宫博物院、国家博物馆和上海博物馆均有同类器珍藏,可见《清代御窑瓷》,四卷,上册,110页;耿宝昌主编《故宫博物院藏文物珍品大系·青花釉里红》(下),图版189;上海博物馆《康熙瓷图录》二,图版十九。
参阅:
《清代御窑瓷》,四卷,上册,110页;
《故宫博物院藏文物珍品大系・青花釉里红》(下),图版189;
《康熙瓷图录》二,上海博物馆,图版19
来源
北京文物公司旧藏