10月举办的北京保利拍卖十五周年庆典拍卖会张大千绘画系列成交表现优异，即将到来的12月份北京保利拍卖2020年秋季拍卖会，我们将会继续呈现张大千一生中各个时期的精彩佳构数件。“血战古人”是傅申先生对大千先生绘画生涯特定经历阶段与艺术风格的鲜明概括，本次率先呈现张大千上世纪30年代的仿古人没骨青绿山水《巫峡清秋》，40年代敦煌之行后的融汇唐代壁画人物气象的《南无观世音》，借以彰显“五百年来第一人”的天赋与才情。

张大千  巫峡清秋

立轴  设色纸本

76×38cm  1935年作

【题识】

1.井络高秋隐夕晖，片帆处处忆猿啼，有田谁道不思归。白帝彩云天百折，黄牛浊浪路三迷，音书人事近来疑。浣溪纱。乙亥春日大千居士并题。

钤印：张爰之印、大千豪发

2.巫峡清秋。仿王晋卿笔，为养儒先生法家正之，张爰。

钤印：大千、大风堂

【展览】

1.“血战古人——张大千绘画”，美国华盛顿史密森国家博物馆萨克勒美术馆，1991年8月28日-10月25日。

2.“血战古人——张大千绘画”，美国密苏里州圣路易艺术博物馆，1991年11月24日-1992年4月5日。

3.“血战古人——张大千绘画”，美国纽约亚洲协会美术馆，1992年4月29日-7月19日。

【著录】

《血战古人——张大千绘画》，第122-123页，图版14，史密森国家博物馆萨克勒美术馆，美国华盛顿，1991年。

出版物封面与内文页

【说明】

孙养儒上款。孙氏本名震方，以字行，安徽寿州人。孙毓筠、孙多慈族侄，民国时任中孚银行常务董事、惠通实业公司总经理，今天津重点文物保护单位“润园”原即其私宅。孙养儒曾祖孙家铎，系咸丰状元、光绪帝师、京师大学堂创办人孙家鼐二兄；祖父孙传樾，系孙家铎次子，后迎娶李鸿章兄瀚章次女；其父孙多森为孙传樾次子，系中国银行第一任总裁；其伯父多鑫为李鸿章四弟蕴章孙女婿，族伯多钰为李瀚章孙女婿；其二姑嫁李瀚章长孙李国成。孙氏因时任中孚银行董事的傅增湘之关系而与张大千结交，多有获赠，均极精之什。

【来源】

佳士得香港2011年春拍L0T2760。

大千先生的没骨山水画约出现于三十年代中期。在这类作品上多有题跋，述及画家的渊源家数，上溯宋代王诜，甚至远及杨升和张僧繇。惟上述杨、张两家，有的作品已湮没，有的尚无公认可信画迹传世。故先生所据者自画史记录外，尚参考后人所仿临者，如董其昌的《峒关蒲雪图》等，复加己意写成。

张大千  巫峡清秋（局部）

《巫峡清秋》是大千笔下常见的题材，以他蜀人写川中三峡名胜之一，自是驾轻就熟。

张大千  巫峡清秋（题识）

巫峡自巫山县城东大宁河起，至巴东县官渡口止，全长46公里，有大峡之称。其以幽深秀丽着称，整个峡区奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意。巫峡峡长谷深，迂回曲折，奇峰嵯峨连绵，烟云氤氲缭绕，景色清幽之极，如一条美不胜收的画廊。巫峡名胜古迹众多，除有十二峰外，还有那刻在江岸岩石上的累累纤痕等，无不充满诗情画意。滋润了历代迁客骚人的生花妙笔，留下了灿若繁星的诗章。本幅构图丰富，笔法坚劲写云山飘渺、峡江行舟。画中设色之经营极见用心，敷色沉欎，充份运用矿物颜料色感厚实耀目的特质，令青绿、白粉、金碧相衬成色彩艳丽、气派堂皇而富装饰性的杰作。

张大千  巫峡清秋（局部）

张大千  南无观世音

镜心设色纸本

113× 67cm  1945年作

【题识】

莲花百亿，诸天证其夙因，净土三千，菩提契其硕果。伏以熏香宝鼎净水绀壶，诸观，虔心敬艁南无观世音菩萨一躯，凭斯胜因，奉启宏愿，九苦十难，念无相而恒消。迅雨烈风，诵般若而永济，辞灾获福，美意延年，乃斋心百世，摩顶三生，永拔沉沦，长离孽乱，迷方会复，觉路同归。太岁在乙酉六月既望蜀郡近事男张大千，爰。

【钤印】

蜀郡张爰章、除壹切苦

【来源】

佳士得香港2012年秋季拍卖会LOT1367。

张大千  南无观世音（局部）

张大千不仅是20世纪最负盛名的画坛巨擘，还是位虔诚的佛教徒。佛教题材是贯穿其一生创作的重要题材，而观音像又是其最喜爱的表现形式，故而张大千一生画观音极多，多为绘赠好友，或乞福之用。大千一生画观音集中在20世纪30年代后期至40年代中期，敦煌之行是其中一个转折点，其前期的观音画像具有唐寅、新罗山人等人的风范，后期受到壁画技法的影响，风格产生较大的差异。

左图：张大千  水月观音  1937年作

北京保利拍卖2013秋季艺术品拍卖会

成交价：RMB 9,200,000

右图：张大千  白衣观音图轴  1940年作

四川博物院藏

此幅《南无观世音》绘制于敦煌之行后，月光下的紫竹林宁静清幽，观音慈悲、安详的端坐于菩提之上，身后为寓意播撒祝福的净瓶。观音的衣饰不着任何色彩，淡雅肃穆；衣褶采用双勾线，白色线条的勾勒提亮了观音的轮廓，仿佛是为神圣的光芒所照耀。作品的构图彰显出张大千的独具匠心。沉稳巨大的岩石平衡了仙境的空灵感，使画面更加稳重。张大千不同笔触和色彩的运用，充分表现出他所希望传达的慈悲以及宁静致远的情怀。

张大千  南无观世音（题识）

庄禹霛题边跋：

国画大师张大千先生为我国人物画线条美之第一人。一九四一年先生赴敦煌石窟住居两载有余，临橅隋唐五代两宗精采之作数百幅，于佛像之绘已达最高峰。此图为其当时之代表也。近数年来先生因患目疾，精细人物已难再绘。文卿吾兄贤伉俪深爱先生之作，谨以为赠并誌数语。乙巳初春庄禹霛客江户。钤印：庄禹霛印、从吾所好

张大千  南无观世音（边跋）

张大千致山田喜美子的信中提及庄禹霛（红色竖线部分）

庄禹霛原系貴州人，早年投笔从戒，入何应钦部。1049 年后举家东渡日本，与云南人马晋三、四川人陈建民于东京田村叮合青开办四川饭店。张大千每访日，必邀同行，回其特于日语，又熟患该地风土人情。故获大千至精之作极多。

李弥伉俪

庄跋中提及之“文卿”即黄埔四期生，国民党陆军中将(死晋二级上将)李弥(1902- 1973),字炳仁，号文卿，云南盈江人，曾任13兵团司令，1950年退至“金三角"，后去台。