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北京保利拍卖丨 弘历的世界特展新书发售,乾隆百余件宫廷艺术珍品

发布时间:2021-08-03 11:19:00 新闻





2021年4月14日,即辛丑年三月初三“修禊日”,时隔一千六百余年,在北京时间博物馆举办了新雅集“弘历的世界——乾隆御制诗文稿、兰亭图帖缂丝卷暨重要宫廷艺术特展”新闻发布会,并于4月-5月举办全国巡回特展,百余件重器先后亮相北京、上海、深圳。此次特展由保利艺术研究院、保利艺术博物馆主办,北京保利拍卖承办,云杪文化协办,首展于4月23日-5月10日在北京保利艺术博物馆举行。


本次特展分上下两个篇章,分别以首现私人珍藏最大宗“乾隆御制诗文稿”“缂丝之王”《乾隆钦定补刻端石兰亭图帖缂丝卷》,这两组重磅展品为轴线,并涵盖玺印、书法、缂丝、瓷器、玉器、文房砚墨、宗教法器与工艺陈设等八大品类,近百件宫廷艺术珍品,全面呈现乾隆时期宫廷艺术的卓越成就,借此还原“十全老人”弘历的帝王理想,并以此探析乾隆对18世纪的盛清及后世的深刻影响。


与展览配套的“保利艺术丛刊之二”《弘历的世界》(上下卷,分别为:丹稿初成——乾隆御制诗文稿嘉惠艺林——兰亭图帖缂丝卷及重要宫廷艺术)图录出版发行。该图录由保利艺术博物馆、保利艺术研究院联合编著,保利拍卖古董部编辑出品。图录收录展览展出的百余件乾隆时期宫廷珍品,由故宫博物院多位专家撰写学术文章,为读者提供翔实准确的资料,解析乾隆帝的书法风格与御制诗内容,及清宫诸器的工艺与风格。图录封面的展览名称“弘历的世界”,其“弘历”楷书二字,截取自乾隆帝给崇庆皇太后八旬万寿祝寿十二条屏的落款,与展览内容相呼应。


整册图录高清呈现,全彩印刷,是欣赏、研究乾隆帝书法、御制诗及宫廷审美趣味的不二之选。










《弘历的世界》

上卷:丹稿初成——乾隆御制诗文稿

下卷:嘉惠艺林——兰亭图帖缂丝卷及重要宫廷艺术



■ 书名:《弘历的世界》
(上下卷:丹稿初成——乾隆御制诗文稿、嘉惠艺林——兰亭图帖缂丝卷及重要宫廷艺术)
作者:保利艺术博物馆 保利艺术研究院
出版社:上海书画出版社
开本:889mm x 1194mm 1/8
版次:2021年7月 第1版
ISBN:9787547926130
定价:1380.00元













私人珍藏最大宗《乾隆御制诗文稿》首现

清宫档案再添重磅史料遗珍


上个世纪初,出现了一宗中国宫廷档案史上最重大的发现,“内阁大库”档案。这是皇家档案的代表性收藏。而作为帝王的私人行为,尤其是御制诗文书稿,无论其品级或是价值,均可比肩于内阁大库档案。清宫内阁大库档案,主要为行政类档案,内容涉及行政指令,官员相互往来和皇帝的批复等。宣统元年,曾有部分清宫内阁大库档案不慎散佚民间,该事件引发20世纪初学界震动,将其与同期发现的“殷墟甲骨”“敦煌经卷”“战国秦汉竹简”誉为“四大学术发现”。

乾隆御制诗文稿秘藏于紫禁城内,为乾隆亲笔书写。2014年,北京故宫库房曾发现两个雕漆大箱,其中有两万八千多页乾隆御制诗文稿,目前,故宫博物院所藏乾隆硃笔和墨笔御稿共有五万多页。




乾隆御笔诗文稿的意义和清宫内阁大库档案一脉相承,珍贵而稀缺的御制诗文稿,有如下特点:




首先,御制诗文稿是乾隆本人创作并书写,是乾隆皇帝高深文学素养和书法功底的集中体现;

其次,是乾隆在位执政期间,个人思想与精神世界的珍贵呈现,折射出乾隆皇帝的内心世界;

第三,乾隆御制诗文稿是清宫档案的重要组成部分,是研究清宫档案,乃至故宫学的重要历史文献。因此这些史料也成为很珍贵的信史见证物,也正是基于此奠定了乾隆盛世。

本次展出的《乾隆御制诗文稿》,包括六十四纸和一本崇庆皇太后八旬万寿祝寿颂词册页。它是北京故宫博物院以外,首现的私人珍藏最大宗乾隆御制诗文稿,具有重要的清宫档案文献史料价值,同时也补充了乾隆御制诗文稿的整体风貌。特别是祝寿颂词册页,亦乾隆以“孝”治天下的一种见证。乾隆一生留下四万余首御制诗和千余篇御制文,对于这些作品不应仅仅停留于艺文研究的层面,通过御制诗文创作,还建构起一套乾隆治国的文化准则。



前:乾隆御制文《天行健君子以自强不息》硃稿及墨稿硃批

后:崇庆皇太后八旬万寿祝寿颂词册页



这组《乾隆御制诗文稿》皆为乾隆晚年(60岁-80余岁)所作,从中可以洞悉乾隆皇帝的诗文理想与家国理念。“敬天法祖,勤政爱民”是清朝帝王的治国纲领,乾隆作为中国历史上实际掌权最久的帝王,恪守一生,晚年尤甚。其中的四组御稿尤为珍贵:




其一,御制文《天行健君子以自强不息》,乾隆从《周易》的“天行健”出发,认为只有杜绝私欲、克己复礼,才能在耄耋之年确保“金瓯永固”运转不息,折射了耄耋老人的“敬天”之意;

其二,行书御制诗《阿桂奏报荆州被水缘窖金洲涨沙激水之故诗以志愧》,是乾隆治理荆州水灾后感发之诗,展现了古稀天子的“爱民”之心;

其三,御制文《八徵耄念》系列,从儒家经典《尚书》中汲“八徵”之法为治国之道,展示了一代帝王的“勤政”之志。这些诗文,既是乾隆的“自勉独白”,亦是向天下塑造“圣王”形象之举。

其四,还收录有为十七件绘画所作的二十首御制题画诗,部分画作著录于《石渠宝笈》,这些题画诗将为故宫书画研究有所补益。




具体来说,本组《乾隆御制诗文稿》的价值还体现在如下三个方面:




其一,清宫档案史料价值:这批文献全部收录于《四库全书》,既是第一手的清宫档案实物,也是考察清宫档案整理形成过程的重要史料。通过乾隆御制诗稿,将《四库全书》《陈设档》《造办处档》《西清古鉴》《石渠宝笈》等清宫档案串成一条线,让诗稿与清宫档案、题画或铭刻有机结合。

其二,文体题材最丰富:这批诗文稿涵盖了经筵御论、颂、记、赞、砚铭等多种文体;题材甚为全面,包括读书评史、时政纪事、景物寄情、器物赏析、书画题咏等,是考察乾隆推崇的艺文标准、进而塑造宫廷文化的上乘史料。

其三,完整再现诗文稿成文过程:这是目前所见能够完整再现乾隆硃稿-墨稿硃批-墨稿成文全过程的一批诗文稿,展现了乾隆思想成型的全过程。



清乾隆 钦定补刻端石兰亭图缂丝全卷(包首及玉别子)

全长1714.5厘米,宽31.6厘米




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清乾隆  钦定补刻端石兰亭图帖缂丝卷



清乾隆  钦定补刻端石兰亭图帖缂丝卷(局部)



17米孤本巨帙“缂丝之王”再现

“兰亭”主题集大成之作


乾隆时期《钦定补刻端石兰亭图帖缂丝全卷》被誉为“缂丝之王”,全卷长约1715厘米,宽约32厘米,共60个人物、9162字,是乾隆帝一生浩瀚“兰亭文化工程”的巅峰之作,也是中国历史上“兰亭”主题的集大成之作。

乾隆一生对“兰亭”文化的推崇达到了登峰造极的地步,从69岁刻制“兰亭八柱”到70岁“补刻兰亭图端石”,再到85岁左右织造完成本卷“兰亭图帖缂丝卷”,包括一生创作的10首“兰亭”御制诗——乾隆建立了一项庞大的“兰亭文化工程”。背后深层原因是:清代统治者只有在汉族文人圈层建立高层的文化认同,才能真正获得道统的认同,而传承1400余年的“兰亭”文化成为关键枢纽。



清乾隆 钦定补刻端石兰亭图帖缂丝卷(局部)



“兰亭图帖缂丝卷”织造于乾隆晚期,其工艺之难、耗资之巨空前绝后。其价值主要体现在以下三个方面:




其一,中国历史上的“缂丝之王”:迄今所知最长的缂丝手卷,世界孤本,唯一以碑帖为底本,集合了绘画、书法与玺印多种艺术门类的作品;既是乾隆宫廷缂丝技艺达到顶峰的见证,也是18世纪清代全盛时期综合国力的重要体现,更是中国农桑文化、纺织技艺的典范之作。

其二,“兰亭”是中国文人心中的文化巅峰,该卷也是书画艺术史上的集大成之作:首先,囊括史上最负盛名的《兰亭集序》,包括《定武本兰亭》《虞世南临本》《褚遂良临本》《唐模赐本》等五大版本;其次,收录了《仿李公麟流觞图》画卷;再次,收录乾隆御旨和御题诗各一则;又,集缂数十篇名人序跋,包涵了孙绰兰亭后序,柳公权札和宋高宗御札,以及米芾、藩王朱有燉、赵孟頫、朱翊鈏、梁国志、董诰等人跋文;最后,通幅收录印文51枚,其中46枚以缂丝织就,另5枚为缂丝完成后所钤鉴藏御玺,包括“乾隆御览之宝”“嘉庆御览之宝”“宝笈三编”“嘉庆鉴赏”“宣统御览之宝”。

其三,《石渠宝笈》三编著录,皇室珍藏传承有序,是《石渠宝笈》著录缂丝品类中的“皇冠上的明珠”。该卷一直秘藏于紫禁城建福宫延春阁,直至1922年,溥仪以赏赐的名义,流出故宫。大约半年之后,建福宫花园大火,所幸《兰亭图帖缂丝卷》因此躲过一劫,遂成传奇至宝。



清乾隆  钦定补刻端石兰亭图帖缂丝卷(局部)


清乾隆  钦定补刻端石兰亭图帖缂丝卷(局部)


清乾隆  钦定补刻端石兰亭图帖缂丝卷(局部)



百余件乾隆宫廷艺术珍品集结

系列文化活动,重访盛清文明


此次展出的百余件乾隆宫廷艺术珍品,涵盖了玺印书法缂丝瓷器玉器文房砚墨宗教法器工艺陈设等诸多品类。

玺印,在中国历史上是权力的象征,天子御玺代表“皇权天授”。乾隆一生尤为重视玺印制作,此次共展出乾隆天子宝玺十余方,完整跨越了乾隆从登极之初、到古稀之年、再到耄耋之年,终成太上皇帝的60年历史。一方方宝玺如同乾隆皇帝的里程碑,代表着他在不同阶段对皇权的思考和理解,勾勒出“十全老人”的深厚学养和帝王之道。




有四件(组)乾隆宝玺尤为值得关注:




清乾隆三年 御制铜点金异兽钮「乾隆御览之宝」宝玺



其一,铜点金异兽钮“乾隆御览之宝”,此印制于乾隆三年,代表着年轻弘历的古雅品味,亦是乾隆一生最为重要的书画鉴藏印。

其二,寿山芙蓉苍龙教子钮“古希天子之宝”,此印是乾隆七十大寿时所制,以勉励自己不可怠政,是其恪守“勤政”祖训的见证。

其三,清乾隆御宝交龙钮白玉玺(二方)“八徵耄念之宝”“五福五代堂八徵耄念宝”,此组为乾隆庆贺八十大寿所制,折射出耄耋老人的“勤政”之志。其四,御制白玉双龙钮宝玺“太上皇帝之宝”,记载着他执政六十年后,完成禅位的夙愿。





玉器品类清乾隆和阗青玉填金王献之《中秋帖》暨《洛神赋十三行》插屏。王献之《中秋帖》原为“三希堂”所藏,后被乾隆帝刻于和阗青玉之上,可视为乾隆希望子孙永保“二王”书脉正宗的愿望,也可视为另一“兰亭”文化佳作。

瓷器品类清乾隆仿古铜釉彩描金浮雕“夔龙拱福”双螭耳瓶清乾隆釉里红九龙闹海图抱月瓶御题明皇试马图瓷板清乾隆洋彩轧道描金松石绿地开光御制诗“惠山煮泉观卷图”茶壶等诸多精彩佳作出陈。宗教类,有清乾隆铜鎏金六世班禅坐像,体量巨大。另外,还有多件文房砚墨宗教法器工艺陈设珍品,如极具古雅品味的清乾隆紫檀三镶古玉错金银御题诗如意明初乾隆御赏“头等十六号”月露知音琴等。



左:清乾隆 洋彩轧道描金松石绿地开光御制诗“惠山煮泉观卷图”茶壶

右:清乾隆 洋彩胭脂紫地轧道蕃莲开光御制诗“雨中书室烹茶图”盖碗


清乾隆 仿古铜釉彩描金浮雕「夔龙拱福」双螭耳瓶