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6119 清乾隆 仿哥釉五岳朝山弦纹琮式瓶

仿哥釉五岳朝山弦纹琮式瓶
拍品信息
LOT号 6119 作品名称 清乾隆 仿哥釉五岳朝山弦纹琮式瓶
作者 -- 尺寸 高27cm 创作年代 清乾隆
估价 2,000,000-3,000,000 成交价 RMB 2,875,000

“大清乾隆年制”款
此瓶造型敦实沉稳,胎体厚重,而上部折肩五孔的设计又颇为别致,中间开一大孔,四角环绕四小孔,孔与器身相通,于稳重中透出灵动,瓶身凸出三组弦纹,令整体造型更富变化的韵律,禅意浓厚。通体施粉青釉,釉质肥润,釉色恬淡素净,极为雅致。此种器形创烧自雍正时期,乾隆时期则较为少见,颇为难得。 揣测其用途,应为宫廷内插花陈设之用。底落“大清乾隆年制”六字青花款。五孔瓶器形创烧于雍正,有青釉、仿官釉、仿哥釉等品种,乾隆以后不见,本器时代特征鲜明,其珍贵程度不言而喻。此瓶造型之设计继雍正御窑之创新,款识看应为乾隆十年以前唐英督陶风格,器型与釉色与雍正一脉相承。此器外壁饰有九道弦纹,亦有五孔,象征皇权九五之尊意义,其中“五孔”亦象征“五岳真形”从汉代起,五岳真形便成为人们趋吉辟邪的图形。《抱朴子》曰:“凡修道之士,栖隐山谷,须得五岳真形图佩之。其山中鬼魅精灵虫虎妖怪,一切毒物莫能近矣。”古代道教人物以此“五岳真形符”奉为圭帛,认为其中暗藏超自然的力量之仙家道术,这可能也是乾隆皇帝继其父雍正所向往的神仙世界。琮式瓶最早出现于南宋,仿自良渚文化玉琮造型,以南宋官窑和龙泉窑制品最为知名。琮是用于祭地的玉器,《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地”。本器釉色如玉似冰,正是对玉琮的极致表现。琮式瓶脱胎于玉琮,承袭了其外方内圆的特点,将中国上古时代以来的世界观包括在其中。纵观历史,最早的瓷质琮式瓶出现于宋时官窑器,可见现大维德基金会所藏宋官窑琮式瓶。多孔、五孔瓶造型来源于晋代青瓷多孔谷仓,与宋代龙泉窑五孔瓶器;五孔亦泛指有五谷丰登之意。台北故宫博物院藏有一件清雍正粉青釉弦纹五孔方瓶,其造型与拍品相同,见台北故宫博物院1986年出版《清康雍干名瓷》,图版64。此器不但传世稀少,且烧制难度极高,是反映雍干时期制瓷工艺水平和新颖设计的特殊品种。北京故宫博物院亦有此种雍正朝之作品,着录于《孙瀛洲的陶瓷世界》,图142,可见传世五孔瓶中雍正作品多见,乾隆制品极罕。上海文物商店旧藏一件,亦为雍正朝仿官窑琮式瓶,除无五孔外,造型、尺寸、釉色、款识皆与本品相似,整体造型均为外圆内方,腹部均饰上中下三组弦线,尺寸均在27厘米左右,但均落雍正朝篆书款,由此或可推知,此类五孔瓶很可能是由上述琮式瓶化裁而来。
所见同类器亦均珍藏于顶级博物馆中,可现身市场流通者更是罕少,且多有较大品相问题,乾隆单色釉本为瓷中极品,仿哥釉更是难得一见;并综上所述,此种雍正一朝制作较多,乾隆款与此同样的器物公私收藏实为罕见。故质量一流已不言而喻,所代表的美学意境、自宋到清的传承精神以及厚重的文化积淀,更无一不令人慨叹,堪为顶级藏品。

备注:
1.香港拍卖行及地产代理有限公司,1992年春季拍,编号248;
2.中国嘉德,第十九期四季拍卖会,2009年9月12日,编号2187。